هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٥٢
قائمة الکتاب
1 ـ دراسة للمصادر
الفصل الثاني
أصل التشيع وتطوره
الفصل الثالث
1 ـ الإمامة بنظر الشيعة
الفصل الرابع
الفصل الخامس
1 ـ الإمامة
البحث
البحث في نشأة الشيعة الامامية
٢٦٥/٧٦ الصفحه ٢٩٠ : ومما جاء فيها : « وإني قد أوصيت إلى علي وبني بعد معه
وإن شاء وآنس منهم رشداً وأحب أن يقرهم فذاك له وإن
الصفحه ٢٩١ : وما قال فالقول قوله » (١).
وذكر رواية اُخرى عن أحمد بن مهران عن
محمد بن علي ... قال « جئت إلى أبي
الصفحه ٢٩٥ : الظالمين )
(٣) فأبطلت هذه
الآية إمامة كل ظالم إلى يوم القيامة وصارت في الصفوة ثم أكرمه الله تعالى بأن
جعلها
الصفحه ٣٠٠ :
ويعلل النوبختي قول هذه الفرقة بجواز
القياس للأئمة فيقول : « وإنما صاروا إلى هذه المقالة لضيق الأمر
الصفحه ٣١٢ : وعينه ، ولا يجوز أن
يشير الإمام بالإمامة والوصية إلى غير إمام فلا ثبتت إمامته على أبيه ، ثم بدا لله
في
الصفحه ٣١٨ : » (١).
وبالإضافة إلى هذا يفرد الكليني باباً
خاصاً في تسمية من رأى المهدي.
فروي عن علي بن محمد عن محمد بن إسماعيل
الصفحه ٣١٩ :
وبالإضافة إلى ما مر
أحاديث تشير إلى إمامة المهدي بوصية إبيه الحسن العسكري فقد استدلت الشيعة على
الصفحه ٩ : لله فيه المشيئة ».
أما الرواية الرابعة التي هي موضع البحث
فقد أشارت إلى هذا القسم وإلى القسم الثالث
الصفحه ٢٧ : لله فيه المشيئة ».
أما الرواية الرابعة التي هي موضع البحث
فقد أشارت إلى هذا القسم وإلى القسم الثالث
الصفحه ٥٠ :
الإمام الثاني عشر (١). إلا أن أخباره مختصرة ولعل ذلك يعود
إلى أن المسعودي قد استوفى ذكر هذه
الصفحه ٦٨ : الحاجة إلى الإمام ، معرفة الإمام ، أهمية معرفة الإمام ،
صفات الإمام وفضله وأن الإمامة عهد من الله
الصفحه ٦٩ :
يعود إلى الكلام عن الإمامة
وأهميتها ويذكر الغيبة الصغرى والكبرى كما يذكر القائم من طرق العامة
الصفحه ٧٨ : وعن حياة الأئمة
الاثني عشر في كتابه : « مناقب آل أبي طالب » فيبدأ بأخبار الرسول ثم ينتقل إلى
الامامة
الصفحه ٨٢ : كتاب المناقب للخوارزمي.
(١٣٧) وله كتاب في الرجال « رجال العلامة
الحلي » وقد قسم هذا الكتاب إلى أبواب
الصفحه ٩٩ :
ثابت وصعصعة بن صوحان وعقبة بن عمرو ومالك بن الحارث الأشتر (١).
ولكن المصادر التاريخية لا تشير إلى
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
نشأة الشيعة الامامية
