Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
قائمة الکتاب
الفصل الأول
٠
1 ـ دراسة للمصادر
أ ـ المصادر التاريخية
٩
ب ـ كتب الفرق
١٩
جـ ـ المصادر الاسماعيلية
٢٠
هـ ـ كتب الاعتزال
٢١
و ـ كتب الامامية
٢٥
الفصل الثاني
أصل التشيع وتطوره
1 ـ أصل التشيع
٥٣
2 ـ تطور التشيع في ضوء ما مرّ به من أحداث
٦٨
أ ـ مقتل علي بن أبي طالب
٦٨
ب ـ تنازل الحسن بن علي
٦٨
جـ ـ حركة حجر بن عدي الكندي
٧٣
د ـ مقتل الحسين بن علي
٧٤
هـ ـ حركة التوابين
٧٧
و ـ المختار بن أبي عبيد الثقفي
٧٩
ز ـ ثورة زيد بن علي
٨٤
الفصل الثالث
1 ـ الإمامة بنظر الشيعة
أ ـ إمامة علي بن أبي طالب
٩٨
ب ـ إمامة الحسن بن علي
١٥١
جـ ـ إمامة الحسين بن علي
١٥٣
د ـ إمامة علي بن الحسين ( زين العابدين )
١٥٥
هـ ـ إمامة محمد بن علي بن الحسين ( الباقر )
١٥٦
2 ـ الدعوة العباسية وصلتها بالشيعة
١٥٧
الفصل الرابع
سياسة العلويين تجاه الشيعة
١٧٧
1 ـ الزيدية :
١٧٩
ثورات الزيدية
١٧٩
ب ـ موقف الإمامية من الثورات الزيدية
٢٠٩
2 ـ الشيعة الإمامية
٢١١
أ ـ موقف الامامية من العباسيين
٢١٤
الفصل الخامس
الإمامـة وتطورها عند الشيعة الإمامية
٢٣٥
1 ـ الإمامة
أ ـ إمامة جعفر الصادق
٢٣٧
ب ـ إمامة موسى بن جعفر الكاظم
٢٤٦
جـ ـ إمامة علي بن موسى الرضا
٢٥٢
د ـ إمامة محمد بن علي الجواد
٢٦٢
هـ. إمامة علي بن محمد الهادي
٢٦٧
و ـ إمامة الحسن بن علي العسكري
٢٧٠
ز ـ إمامة محمد بن الحسن المهدي ( صاحب الزمان )
٢٧٨
2 ـ عقائد الإمامية
٢٩٢
أ ـ الإمامة
٢٩٢
ب ـ العصمة
٢٩٧
ج ـ التقية
٢٩٨
د ـ الرجعة
٢٩٨
المصادر الأولية
٣٠١
فهارس الكتاب
٣١٨
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
Enable notifications
حجم الخط
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
(جميع الکتاب)
Enable notifications
نشأة الشيعة الامامية
نشأة الشيعة الامامية
المؤلف :
نبيلة عبد المنعم داود
الموضوع :
الفرق والمذاهب
الناشر :
دار المؤرّخ العربي
الصفحات :
320
تحمیل
تنزیل الملف Word
نشأة الشيعة الامامية
52/320
*
هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٥٢
البحث في نشأة الشيعة الامامية
عدد النتائج : ١١٨
الصفحه ٤٧ :
) في كتابه « بغداد » أخبار المأمون مع العلويين وولاية علي بن موسى الرضا لعهد المأمون والقسم
الأول
من
الصفحه ٨٩ :
« وكان للمهاجرين والأنصار يوم السقيفة خطب طويل ومجاذبة في الإمامة » (١). فالظاهر أن
أول
اختلاف حصل بين
الصفحه ١٤٧ :
نظير نفسه في حياته وأنه
أولى
بهم بعده كما كان هو
أولى
بهم منهم بأنفسهم إذ جعله في المباهلة كنفسة
الصفحه ١٥٨ :
، ويرى أن المعنى في اللغة الذي عناه النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم بقوله ومما يؤكد قوله « الست
أولى
الصفحه ١٥٩ :
الولاية ، أي أن يكون
أولى
بهم أنفسهم كما كان النبي
أولى
بهم من أنفسهم لا أمر لهم معه (١). ويذكر ابن
الصفحه ١٦٨ :
أسامة المهاجرون
الأولون
(٢). ويذكر البلاذري حث رسول الله على إنقاذ جيش أسامة ويقول : وكان في جيش
الصفحه ١٧٤ :
). __________________ (١) القاضي عبد الجبار : المغنى ج ٢٠ القسم
الأول
ص ١٣٣ ، وانظر أيضاً المفيد : النكت الاعتقادية ص ٥٠ ، ابن
الصفحه ١٧٩ :
وليكم تفيد من هو
أولى
بتدبير أموركم ويجب طاعته عليكم ثبت أن المراد بالذين آمنوا علي ثبت النص عليه
الصفحه ١٨٤ :
يهلك
الأول
» (٤). وسليم بن قيس
أول
من كتب في الإمامة عند الشيعة فيبدو مما ذكر أنه يرى أن الإمامة في
الصفحه ١٩٣ :
العباسي
الأول
. وقد استمر قسم كبير من الشيعة على القول بإمامة محمد الباقر حتى توفي سنة ١١٤ هـ
الصفحه ١٩٤ :
» (٣). وفرقة قالت : إنه لم يبق بعد الحسن والحسين أحد أقرب إلى أمير المؤمنين علي من محمد بن الحنفية فهو
أولى
الصفحه ٢٠٨ :
لأن الحكم لم يصبح بيد العباسيين بعد (١). وهكذا كان
أول
عمل قام به أبو سلمة الخلال بعد دخوله
الصفحه ٢٢٥ :
ء المهاجرين
الأولين
والأنصار المواسين ، اللهم انهم قد أحلوا حرامك وحرموا حلالك وآمنوا من أخفت وأخافوا من آمنت
الصفحه ٢٣٨ :
) عن العصر العباسيا
الأول
| الدوري ص ٢٠٤. (٤) الطبري : تاريخ الرسل والملوك ج ١٠ ص ٢٢٧. (٥) مسكوية
الصفحه ٢٥٨ :
» (١). ولعل غضب الرشيد من موسى بن جعفر هنا لأنه يذكره بأنه ابن رسول الله وهو
أولى
به. أما ابن عنبة فيذكر أن
السابق
٣ /٨
التالي