هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٥٢
قائمة الکتاب
1 ـ دراسة للمصادر
الفصل الثاني
أصل التشيع وتطوره
الفصل الثالث
1 ـ الإمامة بنظر الشيعة
الفصل الرابع
الفصل الخامس
1 ـ الإمامة
البحث
البحث في نشأة الشيعة الامامية
٢٧٥/٣١ الصفحه ٩٠ :
بالخلافة من غيره وفي ذلك يقول الفضل بن العباس : « يا معشر قريش ما حقت لكم
الخلافة بالتموية ونحن أهلها
الصفحه ٢٢٠ : أنه كان يصرفها إلى ابنه محمد ويهيء الجو له لتولي الخلافة.
فلما قتل الوليد بن يزيد بن عبد الملك
الصفحه ٥١ :
والقطعية والواقفة وحينما يعدد أصناف الزيدية لا يذكر إلا الجارودية فقط (١).
ثم يذكر المقدسي أخبار خلافة
الصفحه ١٦٦ : .
(٣) ن. م ص ٧٥ وانظر
ما ذكره البرقي في كتابه الرجال حيث ذكر جملة من أقوال ممن أنكر خلافة أبي بكر
ووقف إلى جانب
الصفحه ٢٢٢ :
تخدعون أنفسكم
ووالله لقد علمتم ما الناس إلى أحد أصور أعناقاً ولا أسرع إجابة إلى هذا الفتى
الصفحه ١٣٤ : بعد وفاة رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
وتذهب إلى « أن النبي نص على علي بن أبي طالب بالإمامة ودل
الصفحه ٢٣٤ : إلى الحسين بن علي بن
الحسن « وكان له مذهب جميل وكمال مجد » فدعوه إلى الخروج وكان الحسين بن علي يرى
الصفحه ٢٥٨ :
ومعهم موسى بن جعفر
فلما انتهوا إلى قبر رسول الله وقف الرشيد وقال : السلام عليك يا رسول الله السلام
الصفحه ٩٣ : اشتد انتقاد أبي ذر لعثمان وسياسته
، سيره إلى الشام (٤).
إلا أن أبا ذر استمر في نقد سياسة عثمان وتصرفاته
الصفحه ١٣٨ :
ودليلاً على شجاعته وهي من الأمور المؤهلة علياً للإمامة أو الخلافة. فيذكر فرات
الآية : ( ومن الناس من يشري
الصفحه ٢٠٠ :
ويذكر البلاذري ، لما سم أبو هاشم وهو
في طريقه إلى الحجاز عدل الى محمد بن علي بن عبد الله بن عباس
الصفحه ٢٣٧ :
وقد اختلف حال العلويين أيام تولي المأمون
الخلافة فقد اتبع سياسة التسامح مع العلويين ولعل ذلك راجع
الصفحه ٣٠٤ :
والأموال والنفقات إلى أن يبلغ علي بن محمد » (١).
كما ذكر عن الحسين بن محمد ، إن محمد
الجواد قال « إني
الصفحه ١٥٤ :
وعاد من عاداه ».
وعن أبي هريرة قال « نظرت إلى رسول الله
صلىاللهعليهوآلهوسلم بغدير خم
وهو قائم
الصفحه ٢٤٠ : الخلافة شورى في ولد
الحسن والحسين ، فمن خرج منهم يدعو إلى سبيل
__________________
(١) الخطيب : تاريخ
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
نشأة الشيعة الامامية
