هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٥٠
قائمة الکتاب
1 ـ دراسة للمصادر
الفصل الثاني
أصل التشيع وتطوره
الفصل الثالث
1 ـ الإمامة بنظر الشيعة
الفصل الرابع
الفصل الخامس
1 ـ الإمامة
البحث
البحث في نشأة الشيعة الامامية
٢٦٨/٧٦ الصفحه ٦٥ : (ت ٢٢٠ هـ ) وروى عنه. وقد عاش أيام
الحيرة أي أيام اختفاء الإمام بعد وفاة الحسن العسكري ، إلا أنه رجع إلى
الصفحه ١٠٨ :
ويبدو أن معاوية لم يهدأ باله ما دام
الحسن حياً فتشير بعض المصادر إلى احتمال تحريضه على سمه
الصفحه ١١١ :
وترك المدينة خارجاً
إلى مكة (١).
« وجاءته الرسل من العراق من شيعته
تدعوه إلى القدوم فقد اجتمع
الصفحه ١١٤ :
ذلك خير لكم عند
بارئكم » (١).
وبدأ سليمان بن صرد يبث الرسل إلى
الشيعة في المدائن والبصرة
الصفحه ١١٩ : مقتل أبيه الحسين ، وإنما انصرف إلى الزهد وكان
يلقب بزين العابدين لشدة ورعه.
وانصرف كذلك إلى مقاومة
الصفحه ١٣٨ : ما كان مؤتمناً عليه سوى أمير المؤمنين عليهالسلام فاستخلفه في رد الودائع إلى أربابها
وقضاء ما كان
الصفحه ١٩٢ : بن أبي طالب ثم للحسن ثم للحسين ثم لعلي بن الحسين
نزلوا إلى القول بإمامة أبي جعفر محمد بن علي بن
الصفحه ٢٠٠ :
ويذكر البلاذري ، لما سم أبو هاشم وهو
في طريقه إلى الحجاز عدل الى محمد بن علي بن عبد الله بن عباس
الصفحه ٢١٠ :
وكان أبو العباس موعوكاً فقام عمه داود
بن علي وخطب مكانه قال مبيناً السبب الذي دعاهم إلى الخروج
الصفحه ٢١٩ : أثارت خوف الأمويين حتى أن مروان في أيام الدعوة العباسية حينما علم بوجود
دعوة إلى الرضا من آل محمد لم يشك
الصفحه ٢٤٧ : الحسين وانتقال الإمامة إلى ابنه على
( زين العابدين ) لم تقم الشيعة بحركة ضد السلطة ما عدا حركة المختار
الصفحه ٢٥٣ : الكشي انه حينما اراد داود
قتله طلب منه أن يخرجه إلى الناس لأن له ديناً كثيراً ومالاً فلما أخرجه إلى
الصفحه ٢٦٤ :
الرضا بالإضافة إلى
ما ورد من أسباب في المصادر التاريخية وأحسن مرجع في هذا الباب من المصادر
الصفحه ٢٧٨ :
الإمام لا يكذب ولا يقول ما لا يكون .. فمالوا إلى مقالة البترية » (١).
والبترية إحدى فرق الزيدية التي
الصفحه ٣٠٣ : إمامته إلى القول بإمامة ابنه ووصية علي بن محمد ( الهادي ) « فلم
يزالوا على ذلك إلا نفر منهم يسير عدلوا
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
نشأة الشيعة الامامية
