هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٥٠
قائمة الکتاب
1 ـ دراسة للمصادر
الفصل الثاني
أصل التشيع وتطوره
الفصل الثالث
1 ـ الإمامة بنظر الشيعة
الفصل الرابع
الفصل الخامس
1 ـ الإمامة
البحث
البحث في نشأة الشيعة الامامية
٢٦٨/٤٦ الصفحه ٣٠٢ : الفضل بن سهل قال « ما كان يذكر محمداً ابنه إلا بكنيه يقول : كتب إلي
أبو جعفر وكنت أكتب إلى أبي جعفر وهو
الصفحه ٥٩ : ) ويعطي محمد بن طلحة بن محمد بن
الحسن القرشي ( ت ٦٥٢ هـ ) في كتابه « مطالب السؤول في مناقب آل الرسول
الصفحه ١٤٧ :
على المصادر الشيعية
فقط ، فقد ذكر البلاذري قال : « خرج رسول الله إلى تبوك وخلف علياً فقال : يا
الصفحه ٢٢٥ : تركناهم
والذي لا إله إلا هو والخلافة فلم نعرض لهم بقليل ولا بكثير فقام فيها علي فما
أفلح وحكم الحكمين
الصفحه ٢٤٨ : إلى الصحيفة السجادية تلقي
ضوءاً كافياً على سيرة الإمام زين العابدين ، كما أنها بما جاء فيها من وعظ
الصفحه ٢٥٩ : جعفر الساعة
وإلا نحرتك بهذه الحربة » فأطلقه وخيره بين البقاء في العراق أو الذهاب إلى
المدينة ودفع إليه
الصفحه ٨٩ : (٣).
وجماعة بني هاشم وفيهم العباس عم النبي
وعلي بن أبي طالب ابن
__________________
(١) المسعودي : مروج
الصفحه ٢٢٠ :
داعياً لمحمد بن عبد الله إلا أنه قتل (٢).
وبالرغم من أن كل الدعوات كانت توجه إلى
عبد الله المحض إلا
الصفحه ٥٥ : المصلين » الشيعة
ويقسمهم إلى ثلاث فرق الغلاة ويقسمها إلى خمس عشرة فرقة ثم الرافضة ويقسمهم إلى ٢٤
فرقة
الصفحه ٢٠٣ :
ومناكب وكواهل وهامات ولحى وشوارب وأصوات هائلة ولغات فخمة تخرج من أجواف منكرة ،
وبعد فإني أتفاءل إلى
الصفحه ٢٩٣ :
مسألة الإمامة
ومنزلة آل البيت من النبي ووراثتهم له.
ويذكر الصدوق : « إن المأمون كان يجلب
على
الصفحه ١٢٤ :
فيذكر الطبري « لما قتل زيد عمد رجل من
بني أسد إلى يحيى بن زيد فقال له : قتل أبوك وأهل خراسان لكم
الصفحه ١٩٩ :
الإمامة من أبناء
علي إلى غيرهم وجاءت بآراء غريبة عن الشيعة كما فعل الكيسانية ، ثم أطلقت هذه
اللفظة
الصفحه ٥١ : يذكرها مختصرة.
(١١) ويعطي أبو الفرج الأصفهاني ( ت ٣٥٦
هـ ) معلومات وافية ومفصلة عن آل أبي طالب ومن قتل
الصفحه ١١٦ : كنت أقدر على ما أردت إلا بالدعاء إلى
الطلب بثار الحسين (١).
ومن هذا يتبين أن الدعوات التي قامت
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
نشأة الشيعة الامامية
