Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
نشأة الشيعة الامامية
نشأة الشيعة الامامية
قائمة الکتاب
الفصل الأول
٠
1 ـ دراسة للمصادر
أ ـ المصادر التاريخية
٩
ب ـ كتب الفرق
١٩
جـ ـ المصادر الاسماعيلية
٢٠
هـ ـ كتب الاعتزال
٢١
و ـ كتب الامامية
٢٥
الفصل الثاني
أصل التشيع وتطوره
1 ـ أصل التشيع
٥٣
2 ـ تطور التشيع في ضوء ما مرّ به من أحداث
٦٨
أ ـ مقتل علي بن أبي طالب
٦٨
ب ـ تنازل الحسن بن علي
٦٨
جـ ـ حركة حجر بن عدي الكندي
٧٣
د ـ مقتل الحسين بن علي
٧٤
هـ ـ حركة التوابين
٧٧
و ـ المختار بن أبي عبيد الثقفي
٧٩
ز ـ ثورة زيد بن علي
٨٤
الفصل الثالث
1 ـ الإمامة بنظر الشيعة
أ ـ إمامة علي بن أبي طالب
٩٨
ب ـ إمامة الحسن بن علي
١٥١
جـ ـ إمامة الحسين بن علي
١٥٣
د ـ إمامة علي بن الحسين ( زين العابدين )
١٥٥
هـ ـ إمامة محمد بن علي بن الحسين ( الباقر )
١٥٦
2 ـ الدعوة العباسية وصلتها بالشيعة
١٥٧
الفصل الرابع
سياسة العلويين تجاه الشيعة
١٧٧
1 ـ الزيدية :
١٧٩
ثورات الزيدية
١٧٩
ب ـ موقف الإمامية من الثورات الزيدية
٢٠٩
2 ـ الشيعة الإمامية
٢١١
أ ـ موقف الامامية من العباسيين
٢١٤
الفصل الخامس
الإمامـة وتطورها عند الشيعة الإمامية
٢٣٥
1 ـ الإمامة
أ ـ إمامة جعفر الصادق
٢٣٧
ب ـ إمامة موسى بن جعفر الكاظم
٢٤٦
جـ ـ إمامة علي بن موسى الرضا
٢٥٢
د ـ إمامة محمد بن علي الجواد
٢٦٢
هـ. إمامة علي بن محمد الهادي
٢٦٧
و ـ إمامة الحسن بن علي العسكري
٢٧٠
ز ـ إمامة محمد بن الحسن المهدي ( صاحب الزمان )
٢٧٨
2 ـ عقائد الإمامية
٢٩٢
أ ـ الإمامة
٢٩٢
ب ـ العصمة
٢٩٧
ج ـ التقية
٢٩٨
د ـ الرجعة
٢٩٨
المصادر الأولية
٣٠١
فهارس الكتاب
٣١٨
البحث
البحث في نشأة الشيعة الامامية
١٤
/
١
إخفاء النتائج
الصفحه ٤ :
. فقال له حمران : ما المحتوم ؟ قال : الذي
لله
فيه مشيئة. قال حمران : إني لأرجو أن يكون أجل السفياني
الصفحه ٢٢ :
. فقال له حمران : ما المحتوم ؟ قال : الذي
لله
فيه مشيئة. قال حمران : إني لأرجو أن يكون أجل السفياني
الصفحه ٣٠٧ :
فبكى الفتى وحمد الله واسترجع ، وقال : الحمد
لله
رب العالمين وأنا أسأل الله تمام نعمته لنا فيك وإنا
لله
الصفحه ٩ :
لله
فيه المشيئة ». أما الرواية الرابعة التي هي موضع البحث فقد أشارت إلى هذا القسم وإلى القسم الثالث
الصفحه ٢٧ :
لله
فيه المشيئة ». أما الرواية الرابعة التي هي موضع البحث فقد أشارت إلى هذا القسم وإلى القسم الثالث
الصفحه ١٢٤ :
الرضا من آل محمد ، فيرد عن الصادق أنه قال : « إن زيد بن علي لم يدع ما ليس له بحق وأنه كان أتقى
لله
من
الصفحه ٢٣١ :
هذه القسوة الشنيعة مع القرابة من رحمة النبوة وتا
لله
ما هذا من الدين في شيء بل هو من باب قول الله
الصفحه ٢٤٧ :
وشركاً فإنا
لله
وإنا إليه راجعون ، وعند الله عز وجل احتسبكم من عصبة » (١). وكذلك نصح الرضا محمد
الصفحه ٢٩٩ :
أن هناك جماعة من الشيعة قالت : « الإمام يكون غير بالغ ولو قلت سنه لأنه حجة
لله
فقد يجوز أن يعلم وإن
الصفحه ٣١١ :
ء شابهوا مذهب الفطحية في عبد الله وموسى ابني جعفر ( الصادق ) وزعموا أن هذا من طريق البداء كما بدا
لله
في
الصفحه ٣١٢ :
وعينه ، ولا يجوز أن يشير الإمام بالإمامة والوصية إلى غير إمام فلا ثبتت إمامته على أبيه ، ثم بدا
لله
في
الصفحه ٣١٤ :
الإمامة. فالشيعة الإمامية قالت : « إن
لله
في أرضه بعد مضي الحسن بن علي ( العسكري ) حجة على عباده وخليفة
الصفحه ٣١٥ :
وكشفه وإعلان أمره والتنويه باسمه معصية
لله
والعون على سفك دمه ودماء شيعته وانتهاك حرمته » (٤). وقالوا
الصفحه ٣١٩ :
من أمير المؤمنين علي عن كميل بن زياد النخعي قال « قال لي أمير المؤمنين : لا تخلو الأرض من قائم
لله
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
إضاءة الخلفية
Enable notifications
حجم الخط
NaN%
100%
NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
(جميع الکتاب)
Enable notifications
نشأة الشيعة الامامية
نشأة الشيعة الامامية
المؤلف :
نبيلة عبد المنعم داود
الموضوع :
الفرق والمذاهب
الناشر :
دار المؤرّخ العربي
الصفحات :
320
تحمیل
تنزیل الملف Word
شارك
هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٤