قائمة الکتاب
1 ـ دراسة للمصادر
الفصل الثاني
أصل التشيع وتطوره
الفصل الثالث
1 ـ الإمامة بنظر الشيعة
الفصل الرابع
الفصل الخامس
1 ـ الإمامة
البحث
البحث في نشأة الشيعة الامامية
١٤٢/٣١ الصفحه ١٠٧ : رأيتم إلا حقن دماءكم وإصلاح ذات بينكم ... وأما قولكم
يا مذل المؤمنين فو الله لأن تذلوا وتعافوا أحب إليّ
الصفحه ١١٠ : الأمويين « لا صلاة إلا بلعن أبي تراب »
(٦).
ويمكن أن يفسر سكوتهم بأنهم كانوا يتقون
الأمويين ولم تكن لهم
الصفحه ١١١ : الحسين وإمامته بعد الحسن.
وخرج الحسين إلى مكة ومعه مواليه وبنو
أخيه وجميع أهل بيته إلا محمد بن الحنفية
الصفحه ١١٦ :
لا لعمري ما كان إلا لطلب دنيا فإني رأيت عبد الملك بن مروان قد غلب على الشام وعبد
الله بن الزبير على
الصفحه ١٢٢ : خرجنا لأنّا نعلم أن ذلك تقية واستحياء منك فقال ما قال (٣).
إلا أن محمد الباقر كما يبدو لم يتخذ
موقفاً
الصفحه ١٤٢ : يحبانه ولا أنه يحب الله ورسوله إلا لعلي عليهالسلام وهذا أمر عجيب لمن فهمه حتى قال عمر بن
الخطاب : فما
الصفحه ١٤٥ : علي وينفي كلام من يحاول دفع علي عن المباهلة أو دخوله المباهلة
لا لسبب إلا للنسب ، فيقول : « لا شبهة في
الصفحه ١٤٦ : صلىاللهعليهوآلهوسلم حين دعا أهل
نجران إلى المباهلة أنه لم يأت إلا بي وبصاحبتي وابني قالوا : اللهم نعم » (٤).
ومن
الصفحه ١٥٢ : خصال مجموعة للدين والدنيا
إلا بالاضطرار على ما أحبوا وكرهوا إلا في علي بن أبي طال » (٣).
ولعل أهم
الصفحه ١٦٥ : وانضمام هذه الأسانيد بعضها إلى بعض حجة في صحة النقل ، ولو
لم يكن في محبة علي عليهالسلام
إلا دعاء النبي
الصفحه ١٧٥ : قوله تعالى : ( إن تتبعون
إلا رجلاً مسحوراً انظر كيف ضربوا لك الأمثال فضلوا فلا يستطيعون سبيلا ) (٣)
أي
الصفحه ١٩٦ : عزة ( ت ١٠٥ هـ )
الشاعر وكان ممن قال بإمامته في ذلك العصر لما طال عليه أمره :
الا أن الأئمـة
الصفحه ١٩٧ : (٢)
وهكذا فالكيسانية فرقة جديدة من فرق
الشيعة إلا أنها لا تعد ضمن الشيعة الذين قالوا بإمامة علي والحسن
الصفحه ٢١٧ : من الفتنة » (٢).
ويؤكد الشهرستاني هذا المعنى بقول
الزيدية : « كان علي أفضل الصحابة إلا أن الخلافة
الصفحه ٢٢٠ :
داعياً لمحمد بن عبد الله إلا أنه قتل (٢).
وبالرغم من أن كل الدعوات كانت توجه إلى
عبد الله المحض إلا
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
نشأة الشيعة الامامية
