نشأة الشيعة الامامية

Name: نشأة الشيعة الامامية
Availability: InStock
Author: /author/نبيلة عبد المنعم داود

٢٧٨/٣١

١٩ / ٣

الصفحه ٩١ : الأشراف ج ١ ص ٥٩١ ، ويذكر أبو جعفر أحمد بن أبي عبد الله البرقي ( ت٢٨٤ هـ ) من أصحاب الإمام محمد الجواد

الصفحه ٣٠٠ : ، وقال : إنّا أهل بيت يتوارث أصاغرنا عن أكابرنا القذة بالقذة » (٣). ويورد الكليني أيضاً عن أحمد بن

الصفحه ٥٦ : النعمان بن محمد بن منصور بن أحمد بن __________________ (١) وقد اختصر كتاب « الفرق بين الفرق » الرسعني

الصفحه ١٦٦ : رجلاً من العرب وأربعون رجلاً من العجم فسلمنا على علي بإمرة __________________ (١) محب الدين أحمد بن

الصفحه ٥٤ : البشر» خلاصة عن ماأورده من سبقه من المؤرخين. (١٨) ويعطي شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي

الصفحه ٢٩٢ : الأرض خليفة ) (١) وإن الله عزّ وجلّ إذا قال قولاً وفى به » (٢). وروي أيضاً عن أحمد بن إدريس عن محمد

الصفحه ٢٧٤ : خلقي وخلقي وشمائلي يعني أبا عبد الله » (٣). وروي أيضاً عن أحمد بن مهران صاحب أبي جعفر الباقر قال

الصفحه ٢٩٠ : ويذكر الصدوق وصية موسى بن جعفر لابنه الرضا ، عن حسن بن بشير قال « أقام لنا أبو الحسن موسى بن جعفر

الصفحه ٨٠ : صالح السليلي ، وكتاب الفتن لأبي يحيى زكريا بن يحيى بن الحارث البزاز. ويورد في الكتاب أخباراً عن

الصفحه ٤٢ : لها الفضل الأكبر في إبراز هذه الرسالة. كما أشكر أستاذي الدكتور صالح أحمد العلي لما أبداه من مساعدة

الصفحه ١٩٩ : على شيعة بني العباس كما سنرى ذلك. ويبدو مما يرويه صاحب أخبار العباس أن هناك جماعة أو شيعة لأبي هاشم

الصفحه ٢٢١ : إلى ابنه محمد النفس الزكية حتى أن جعفر بن محمد الصادق حينما حذره من أن محمداً ليس بصاحب هذا الأمر

الصفحه ٢٣١ : في الحبس منهم عبد الله بن الحسن بن الحسن والحسن ابن الحسن وإبراهيم بن الحسن بن الحسن وعلي بن الحسن بن

الصفحه ٢٢٠ : التبان وكانا يكفران أصحاب محمد بن علي بن الحسين ( الباقر ) وقد خرج بيان على خالد بن عبد الله القسري

الصفحه ٩٠ : عمه والفضل بن العباس ومعهم الزبير بن العوام فقد ظهرت آراؤهم بعد السقيفة ورأوا أن علياً أحق

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

المؤلف :نبيلة عبد المنعم داود