Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
قائمة الکتاب
الفصل الأول
٠
1 ـ دراسة للمصادر
أ ـ المصادر التاريخية
٩
ب ـ كتب الفرق
١٩
جـ ـ المصادر الاسماعيلية
٢٠
هـ ـ كتب الاعتزال
٢١
و ـ كتب الامامية
٢٥
الفصل الثاني
أصل التشيع وتطوره
1 ـ أصل التشيع
٥٣
2 ـ تطور التشيع في ضوء ما مرّ به من أحداث
٦٨
أ ـ مقتل علي بن أبي طالب
٦٨
ب ـ تنازل الحسن بن علي
٦٨
جـ ـ حركة حجر بن عدي الكندي
٧٣
د ـ مقتل الحسين بن علي
٧٤
هـ ـ حركة التوابين
٧٧
و ـ المختار بن أبي عبيد الثقفي
٧٩
ز ـ ثورة زيد بن علي
٨٤
الفصل الثالث
1 ـ الإمامة بنظر الشيعة
أ ـ إمامة علي بن أبي طالب
٩٨
ب ـ إمامة الحسن بن علي
١٥١
جـ ـ إمامة الحسين بن علي
١٥٣
د ـ إمامة علي بن الحسين ( زين العابدين )
١٥٥
هـ ـ إمامة محمد بن علي بن الحسين ( الباقر )
١٥٦
2 ـ الدعوة العباسية وصلتها بالشيعة
١٥٧
الفصل الرابع
سياسة العلويين تجاه الشيعة
١٧٧
1 ـ الزيدية :
١٧٩
ثورات الزيدية
١٧٩
ب ـ موقف الإمامية من الثورات الزيدية
٢٠٩
2 ـ الشيعة الإمامية
٢١١
أ ـ موقف الامامية من العباسيين
٢١٤
الفصل الخامس
الإمامـة وتطورها عند الشيعة الإمامية
٢٣٥
1 ـ الإمامة
أ ـ إمامة جعفر الصادق
٢٣٧
ب ـ إمامة موسى بن جعفر الكاظم
٢٤٦
جـ ـ إمامة علي بن موسى الرضا
٢٥٢
د ـ إمامة محمد بن علي الجواد
٢٦٢
هـ. إمامة علي بن محمد الهادي
٢٦٧
و ـ إمامة الحسن بن علي العسكري
٢٧٠
ز ـ إمامة محمد بن الحسن المهدي ( صاحب الزمان )
٢٧٨
2 ـ عقائد الإمامية
٢٩٢
أ ـ الإمامة
٢٩٢
ب ـ العصمة
٢٩٧
ج ـ التقية
٢٩٨
د ـ الرجعة
٢٩٨
المصادر الأولية
٣٠١
فهارس الكتاب
٣١٨
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
Enable notifications
حجم الخط
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
(جميع الکتاب)
Enable notifications
نشأة الشيعة الامامية
نشأة الشيعة الامامية
المؤلف :
نبيلة عبد المنعم داود
الموضوع :
الفرق والمذاهب
الناشر :
دار المؤرّخ العربي
الصفحات :
320
تحمیل
تنزیل الملف Word
نشأة الشيعة الامامية
300/320
*
هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٣٠٠
البحث في نشأة الشيعة الامامية
عدد النتائج : ٢٨٩
الصفحه ٣٠٠ :
فسلموا عليه وأحدثوا به عهداً فلما نهض القوم التفت إلي فقال : يرحم الله المفضل
إنه
كان ليقنع بدون هذا
الصفحه ٥٢ :
الدعوة والدعاة البارزين المتصلين بالعباسيين
دون
أفراد الأسرة العباسية (١). كما
أن
أسلوب الكتاب ومصادرة
الصفحه ١٩٣ :
في ولد الحسن والحسين فهي فيهم خاصة
دون
سائر ولد علي بن أبي طالب وهم كلهم فيها
شرع
سواء من قام منهم
الصفحه ٢٤٥ :
السياسية في القضاء على خصومهم ، كما
أن
هذه الحركات لم تكن خالية من المغامرين والطامحين كما مر من ثورة أبي
الصفحه ٦٥ :
(ت ٢٢٠ هـ ) وروى عنه. وقد عاش أيام الحيرة أي أيام اختفاء الإمام بعد وفاة الحسن العسكري ، إلا
أنه
رجع إلى
الصفحه ٢٥١ :
وكان موقفه دقيقاً تجاهها ، لذلك كان المفروض
أن
مثل هذا الموقف يجعله بمنأى من الخلفاء العباسيين ، غلا
الصفحه ٢٥٦ :
أنه
أطلقه بعد
أن
رأى علي بن أبي طالب في نومه يقول له : يا موسى (
هل
عسيتم
ان
توليتم
أن
تفسدوا في الأرض
الصفحه ١٩٥ :
فرقة من الكيسانية
أن
علياً في السحاب وأن تأويل قول الله تعالى : (
هل
ينظرون إلا
أن
يأتيهم الله في ظلل
الصفحه ١٥٠ :
هل
فيكم أحد وحد الله قبلي؟ ... ثم قال : فانشدكم بالله اتعلمون
أنه
أمر بسد أبوابكم وفتح بابي فقلتم في
الصفحه ١٥١ :
(١). واكد ابن رستم هذا الحديث حين ذكر
أن
عليا احتج على الناس يوم الشورى قال: « فانشدكم الله
هل
فيكم أحد يوم
الصفحه ١ :
الحل الأفضل : وبعد هذا التوضيح الذي ذكرناه نقول :
أن
هذا الحل يتلخص في إعطاء ضابطة عامة
الصفحه ٤ :
ذكر السفياني ، وما جاء في الرواية من
أن
أمره من المحتوم ، فقلت لأبي جعفر :
هل
يبدو لله في المحتوم
الصفحه ١٩ :
الحل الأفضل : وبعد هذا التوضيح الذي ذكرناه نقول :
أن
هذا الحل يتلخص في إعطاء ضابطة عامة
الصفحه ٢٢ :
ذكر السفياني ، وما جاء في الرواية من
أن
أمره من المحتوم ، فقلت لأبي جعفر :
هل
يبدو لله في المحتوم
الصفحه ١٤٢ :
» (١). وورد خبر الراية في تفسير فرات عن ابن عباس ،
أنه
جعل هذه الصفة ضمن عشر خصال لعلي بن أبي طالب لم تكن
السابق
١ /٢٠
التالي