هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٢
قائمة الکتاب
1 ـ دراسة للمصادر
الفصل الثاني
أصل التشيع وتطوره
الفصل الثالث
1 ـ الإمامة بنظر الشيعة
الفصل الرابع
الفصل الخامس
1 ـ الإمامة
البحث
البحث في نشأة الشيعة الامامية
١٧٠/١٢١ الصفحه ١٥٨ :
ثم بعد أن يؤكد الصدوق صحة ما جاء في
حديث الغدير ويشرح الحديث ويفسر كلمة مولى وبعد أن يناقش كافة
الصفحه ١٦٨ : ، ويذكر الطبري نفس ما أورده ابن هشام في السيرة انظر ج ٣ ص ١٨٤
ـ ١٨٦ وانظر كذلك ابن سعد. الطبقات ج ٢ القسم
الصفحه ١٧٣ : الله أنزل في علي
كرائم القرآن » (٢).
ويذكر صاحب عيون المعجزات أن كل ما ورد في القرآن « يا أيها الذين
الصفحه ١٧٦ : ما فرطوا في
ولايته » (٢).
والتفسير مليء باآيات التي فسر بعضها
بحق آل البيت عامة وبعضها خاصة بعلي
الصفحه ١٧٨ : الرسول بلغ
ما أنزل إليك ... )
(١) فيقول :
انها نزلت بغدير خم حيث نص على علي بن أبي طالب (٢).
ثم يذكر
الصفحه ١٨٠ : المطهر :
منهاج الكرامة ص ١٥٧ وانظر أيضاً ما جاء في ص ١٥٨ ، ١٦٦ ، حيث يذكر آيات في
الدلالة على إمامة علي
الصفحه ١٨١ : الأئمة ج ١ ص
٤٠ ، وقد ورد ما يشابه هذا في كتاب استحقاق الإمامة للجاحظ نشرها السندوبي ضمن
رسائل الجاحظ على
الصفحه ١٨٦ : الإمامة بضوء ما
مر بها من أحداث أثرت على تطورها.
__________________
(١) علي بن إبراهيم
: تفسير القمي
الصفحه ١٨٨ : ينخلع بالأحداث والكبائر ، ولو كان خلعه مؤثراً لكان
إنما يؤثر إذا وقع اختياراً فأما ما يقع مع الإلجا
الصفحه ١٩١ : ابني حقاً مع كون الحسين
والحسن ابنيه فليس في ذلك ما يدل على إمامته على وجه إنما يدل على فضله ومنزلته
الصفحه ١٩٥ : » (٥).
ويبدو أن الكيسانية متصلة في مبادئها
بالسبيئة ففكرة الرجعة أول ما ظهرت عند السبئية بعد قتل علي
الصفحه ١٩٧ :
وأني بكم يا شرطة الشرك عارف
وأقسم ما كرسيكم بسكينة
وان كان قد لفت عليه
الصفحه ٢٠٧ : حرمة أوليائنا
ودعاتنا ويتم الله به وعلى يديه ما أثلنا وما أثل لنا » ثم أوصاه بشيعته وأهل بيته
وأهل
الصفحه ٢٠٩ : قالوا لأبي سلمة : « يا أبا سلمة
ما لك تدعونا وما أنت لنا بإمام » (٣).
وكان على رأس المعارضين لهذه
الصفحه ٢١٥ :
الحسين الذي ثار في أيام هشام بن عبد الملك وقتل ما بين سنة ١٢١ هـ ـ ١٢٢ هـ (١).
ومن مبادىء الزيدية في
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
نشأة الشيعة الامامية
