هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٢
قائمة الکتاب
1 ـ دراسة للمصادر
الفصل الثاني
أصل التشيع وتطوره
الفصل الثالث
1 ـ الإمامة بنظر الشيعة
الفصل الرابع
الفصل الخامس
1 ـ الإمامة
البحث
البحث في نشأة الشيعة الامامية
١٧٠/٦١ الصفحه ٢٤٢ : جماعتهم ... شديد
الغيظ والحقد عليهم وسوء الظن والتهمة لهم ... فبلغ فيهم ما لم يبلغه أحد من خلفاء
بني
الصفحه ٢٤٧ : الرضا لم يؤيد أخاه زيد
بن موسى حينما خرج « عنفه وخلى سبيله وحلف أن لا يكلمه أبداً ما عاش
الصفحه ٢٥١ : بلغته الوشايات فيه إلا أن الصادق استطاع ان
ينفي كل ما وصل من الأخبار إلى المنصور حتى أن المنصور صدقه
الصفحه ٢٥٢ : كقوله : « التقية من ديني ودين آبائي » و « لا دين لمن لا تقية له »
(٣).
وكان الصادق يتقي كل ما من شأنه
الصفحه ٢٦١ : الفضل بن سهل متعجباً بعد أن سمع أن
المأمون قدم علي بن أبي طلب على العباس وكان يقول : « ما ظننت أني أعيش
الصفحه ٢٦٥ : هذا ما رواه
الطبرسي عن أيوب بن نوح قال « قلت للرضا : إناّ نرجو أن تكون صاحب هذا الأمر وأن
يسديه الله
الصفحه ٢٧٨ :
الإمام لا يكذب ولا يقول ما لا يكون .. فمالوا إلى مقالة البترية » (١).
والبترية إحدى فرق الزيدية التي
الصفحه ٢٨٥ : الله.
ويذكر المسعودي أن من دلائل إمامة موسى
بن جعفر ما رواه علي ابن حمزة الثمالي عن أبي بصير قال
الصفحه ٢٩٠ : : ما حبسك قال دعانا أبو
إبراهيم ( موسى بن جعفر ) اليوم سبعة عشر رجلاً من ولد علي وفاطمة فاشهدنا لعلي
الصفحه ٢٩٢ : المأمون وقد بينا ما حفل به عصر المأمون من التيارات
الفكرية المختلفة وتشجيع المأمون للحركة الثقافية
الصفحه ٢٩٧ : بعلي بن موسى وصاروا شيعة رغبة في الدنيا وتصنعاً ، فلما توفي علي بن
موسى رجعوا إلى ما كانوا عليه
الصفحه ٣٠٠ :
قال « سمعت الرضا وذكر شيئاً فقال : ما حاجتكم إلى ذلك ، هذا أبو جعفر قد أجلسته
مجلسي وصيرته مكاني
الصفحه ٣١٦ : أمثالهم ، ومع ما لقي أبو
الحسن من المتوكل وما حل بأبي محمد ( العسكري ) من صالح بن وصيف وما نالت الشعية
من
الصفحه ٣١٧ : الإمامية إمامة محمد
بن الحسن بن علي ( المهدي ) بعدة أدلة ونصوص منها ما رواه الكليني.
فقد أورد عن علي بن
الصفحه ٣ : ، عن معلى بن خنيس ، قال :
«
سمعت أبا عبد الله عليهالسلام يقول : من الأمر محتوم ،
ومنه ما ليس محتوم
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
نشأة الشيعة الامامية
