هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٢
قائمة الکتاب
1 ـ دراسة للمصادر
الفصل الثاني
أصل التشيع وتطوره
الفصل الثالث
1 ـ الإمامة بنظر الشيعة
الفصل الرابع
الفصل الخامس
1 ـ الإمامة
البحث
البحث في نشأة الشيعة الامامية
٧٣/١٦ الصفحه ١٦٢ :
في حديث الغدير من طرق مختلفة (٢).
ويذكر ابن طاووس حديث الغدير ويسميه يوم
النص العام على أمير
الصفحه ١٦٤ : » (١).
فالباقلاني يعطي تفسيراً لكلمة مولى
مخالف للتفاسير الامامية المارة سابقاً فلا يفسر هذا الحديث بالامامة ، ويقول
الصفحه ١٦٥ :
ويروي سبط ابن الجوزي حديث الغدير عن
زيد بن ارقم وعن أبي هريرة والبراء بن عازب ويذكر اتفاق علما
الصفحه ٤٦ : كتابه « أنساب الأشراف » معلومات مفصلة عن الشيعة فيبدأ
بذكر أخبار علي بن أبي طالب مع النبي (ص) ويروي حديث
الصفحه ٥٩ : حديث الثقلين وحديث
الراية يوم خيبر وقصة مبيت علي على فراش الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم
وحديث الغدير
الصفحه ٦٠ : طالب
متبدئاً بذكر حديث غدير خم وأحاديث الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم
في تولي علي بن أبي طالب ، ثم
الصفحه ٦١ : القرشي في
مطالب السؤول والكنجي في كفاية الطالب. ويذكر حديث الغدير ويفسر معانية إلا أنه لا
يفسره بالإمامة
الصفحه ١٥١ :
ومن أدلة الامامة عند الشيعة حديث
الطائر ، فقد ذكر الصدوق أن رسول الله قال : « اللهم ائتني باحب
الصفحه ١٥٧ : الله رسوله (١). ويقصد بالولاية الإمامة أيضا.
ويورد الكليني حديث الغدير ويفسر قوله
تعالى ( فإذا فرغت
الصفحه ٦٤ : علياً للإمامة فيذكر
حديث المؤاخاة وحديث المنزلة وحديث الراية وخبر حجة الوداع وغدير خم كما يذكر فرق
الأمة
الصفحه ٦٨ : من أكبر الأصول التي
تعتمد عليها الشيعة في الحديث والفقة وتعتبر المعلومات التي يوردها الكليني في باب
الصفحه ٧٢ :
وحديث من كنت مولاه
كما يصف حادثة الغدير ، كما يتكلم عن حوادث تاريخية فيذكر أخبار موسى بن جعفر مع
الصفحه ٧٤ : أيضاً ويناقش آراء المعتزلة كما يذكر حديث الغدير
وأهميته بالنسبة للدلالة على الإمامة ثم يتكلم عن الشيعة
الصفحه ١٣٧ : » (١).
ويؤكد الشيخ المفيد أهمية هذا الحديث
ويرى أن مؤازرة علي للبني في تلك الفترة من المناقب الجليلة التي انفرد
الصفحه ١٤٨ :
ويذكر هذا الحديث أيضاً ضمن الخصال التي
احتج بها علي يوم الشورى في بيان حقه بالخلافة (١).
ويفسر
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
نشأة الشيعة الامامية
