هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٢٣٤
قائمة الکتاب
1 ـ دراسة للمصادر
الفصل الثاني
أصل التشيع وتطوره
الفصل الثالث
1 ـ الإمامة بنظر الشيعة
الفصل الرابع
الفصل الخامس
1 ـ الإمامة
البحث
البحث في نشأة الشيعة الامامية
٣٠٠/١ الصفحه ٢٣٤ : الأدراسة (٤).
وبالرغم من الشدة التي اتبعها الهادي مع
العلويين إلا أنه غضب على موسى بن عيسى الذي أرسله
الصفحه ٢٥٨ : من أسباب غضب
الرشيد على موسى بن جعفر إن محمد بن إسماعيل بن الصادق كان مع عمه موسى الكاظم
يكتب له السر
الصفحه ٩٤ : المقداد فقد
صلى عليه ودفنه ولم يؤذن عثمان به ، فاشتد غضب عثمان على عمار وقال : ويلي على ابن
السوداء أما
الصفحه ١٠٣ :
أما الرازي فيوضح مفهوم كلمة شيعة حيث
يقول « إن اللفظة اختصت بجماعة ألفوا علي في حياة الرسول وعرفوا
الصفحه ١٠٢ :
يطلق عليه في
العربية أيضاً اسم الشيعة ، فكانت شيعة علي مقابل شيعة معاوية » (١).
أما الدوري فيرى
الصفحه ٥٦ : لا يختلف عن البغدادي في تقسيمه إلا قليلاً ، كما أنه يعطي
رأيه في الأحداث ويرد على الشيعة وعلى بقية
الصفحه ٢٩٨ :
د ـ إمامة محمد بن
علي الجواد :
أما الشيعة أصحاب الرضا فقالت « الإمام
بعد علي بن موسى ابنه محمد
الصفحه ١٠٠ :
وجود فئات مختلفة من
الشيعة زمن علي كما يذكر النوبختي (١).
ويبدو من كلام المقدسي أن التعبير استعمل
الصفحه ١٢٨ :
ثم يقول الرازي : « إن طائفة من الشيعة
كانت مجتمعة على أمر واحد قبل ظهور زيد ، فانحازت طائفة إلى
الصفحه ١٢٩ :
تولى عمر وأبو بكر فتركته الشيعة فسماهم رافضة.
أما إطلاق كلمة رافضة على كل الشيعة فلا
يصح ولكن يبدو
الصفحه ٦٨ : من أكبر الأصول التي
تعتمد عليها الشيعة في الحديث والفقة وتعتبر المعلومات التي يوردها الكليني في باب
الصفحه ٦٠ :
وهو في ذكره للمهدي يختلف عن الشيعة فهو
يقتصر على ذكر الأحاديث النبوية بينما الشيعة تؤكد ذلك
الصفحه ١٩٩ :
الإمامة من أبناء
علي إلى غيرهم وجاءت بآراء غريبة عن الشيعة كما فعل الكيسانية ، ثم أطلقت هذه
اللفظة
الصفحه ١١٩ : علينا عاراً » (١).
وامتاز عصر الإمام علي بن الحسين بالشدة
في معاملة الشيعة خاصة في زمن ولاية الحجاج
الصفحه ١٢٤ : على الشيعة ، فبعد أن كانت الشيعة تدين بموالاة علي وأبنائه فقد ظهرت
نظرة جديدة للإمامة قالوا : « إن علي
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
نشأة الشيعة الامامية
