هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٢٣٤
قائمة الکتاب
1 ـ دراسة للمصادر
الفصل الثاني
أصل التشيع وتطوره
الفصل الثالث
1 ـ الإمامة بنظر الشيعة
الفصل الرابع
الفصل الخامس
1 ـ الإمامة
البحث
البحث في نشأة الشيعة الامامية
٣٠٠/٩١ الصفحه ١٢٢ :
أربعة عشر ألفاً على
جهاد الظالمين (١).
ويبدو أن هناك جماعة من الشيعة كانت في
شك من أمر زيد فقد
الصفحه ٤٨ : حديث الغدير بعد حجة الوداع
وبيّن أهميته بالنسبة لاعتقاد الشيعة الإمامية. وأورد أحداث خلافة علي وحروبه
الصفحه ٩٩ :
والباحثين حول بداية التشيع ، فالمقدسي يقول : « اعلم أن الشيعة أتوا في حياة علي
ثلاث فرق ، فرقة على جملة
الصفحه ١١١ : جماعة من الشيعة في منزل سليمان بن صرد واتفقوا على أن
يكتبوا إلى الحسين يسألونه القدوم عليهم ليسلموا
الصفحه ٣٠٠ : عليهم في علم
الإمام وكيفية تعليمه إذ ليس هو ببالغ عندهم » (١).
أما الشيعة التي قالت بإمامة إبي جعفر
الصفحه ٦١ :
الصباغ ( ت ٨٥٥ هـ )
ترجمة وافية عن حياة علي بن أبي طالب وأخباره مع النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٢٨٠ : هنا لخروجها عن نطاق البحث (٤).
ومن الشيعة من ساق الإمامة في محمد بن
جعفر بعد أبيه واستدلوا على ذلك
الصفحه ٥٤ : في التاريخ » على طريقة الطبري وابن الأثير في روايته
للأحداث ويأخذ عن الذهبي في بعض الروايات.
(٢٠
الصفحه ١١٢ : عقيل الكوفة
واجتمع إليه خلق كبير من الشيعة وجعلت الشيعة تختلف إليه وهو في دار عروة بن هانيء
المذحجي
الصفحه ٤٥ :
إن مصادر دراسة الشيعة الإمامية تتكون
من المصادر التاريخية ومن كتب الفرق التي تتناول بحث عقائد
الصفحه ٥٠ : مثل الشيعة الإمامية ورأيهم في الإمامة (٥).
(١٠) أما مطهر بن طاهر المقدسي ( ت ٣٥٥
هـ ) فيورد في
الصفحه ٢٨٨ :
ويروي الصدوق أن السبب الذي من أجله قال
بعض الشيعة بالوقف على موسى بن جعفر ، أن موسى عاش أيام
الصفحه ٦٥ :
في دراسة الشيعة ولا
سيما في كلامه على الإمامة.
ويأتي بعده أبو جعفر أحمد بن محمد بن
خالد البرقي
الصفحه ٩٥ : بالكوفة شيعة وللزبير بالبصرة من
يهواه فأجمعوا على المسير إلى البصرة » (٥).
فكلمة شيعة هنا يرا بها الأنصار
الصفحه ٢٤٣ : المتوكل عن الاعتزال مما ساعد
على هذه السياسة مع الشيعة فقد أمر المتوكل بترك النظر والمباحثة في الجدال
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
نشأة الشيعة الامامية
