هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٢٣٤
قائمة الکتاب
1 ـ دراسة للمصادر
الفصل الثاني
أصل التشيع وتطوره
الفصل الثالث
1 ـ الإمامة بنظر الشيعة
الفصل الرابع
الفصل الخامس
1 ـ الإمامة
البحث
البحث في نشأة الشيعة الامامية
٣٠٠/٦١ الصفحه ٣٠٤ : الشيعة على
إمامته وعدم من يدعي فيه إمامته غيره غناء عن إيراد الأخبار في ذلك ، هذا وضرورة
أئمتنا في هذه
الصفحه ١٠٨ : « أن لا يجيزوا لأحد من شيعة علي وأهل بيته
شهادة وأمر بحرمان كل من عرف منه موالاة علي من العطاء وإسقاطه
الصفحه ٢٠٤ : فتنبؤوا بسلطان
يحيي العدل ، فيذكر الدينوري في سنة ١٠١ هـ « توافدت الشيعة على الإمام محمد بن
علي وقالوا له
الصفحه ٣١٩ :
وبالإضافة إلى ما مر
أحاديث تشير إلى إمامة المهدي بوصية إبيه الحسن العسكري فقد استدلت الشيعة على
الصفحه ٢١٠ :
وكان أبو العباس موعوكاً فقام عمه داود
بن علي وخطب مكانه قال مبيناً السبب الذي دعاهم إلى الخروج
الصفحه ١٠١ :
أن الشيعة وضح أمرها
في أيام الشورى حيث يقول « كان جماعة من الصحابة يتشيعون لعلي ويرون استحقاقه على
الصفحه ١١٥ :
ويتضح لنا مما مر من الروايات التاريخية
أن الشيعة أصبحت بعد خروج التوابين حزباً سياسياً واضح
الصفحه ٥٥ : ونبذ من أقوالهم.
ب
ـ
أما كتب الفرق غير الشيعية فتبحث في تكوين الفرق ومنها الشيعة مع ذكر آرائها
الصفحه ٣١٤ : الإمامة.
فالشيعة الإمامية قالت : « إن لله في
أرضه بعد مضي الحسن بن علي ( العسكري ) حجة على عباده وخليفة
الصفحه ٤٦ : كتابه « أنساب الأشراف » معلومات مفصلة عن الشيعة فيبدأ
بذكر أخبار علي بن أبي طالب مع النبي (ص) ويروي حديث
الصفحه ١٣٠ : : ما هذا والله إلى حيث ذهبت. ولكني بكيت عليك وعلي. أما
بكائي على نفسي فنسبتي إلى رتبه شريفة لست من
الصفحه ١١٦ : المختار
حينما ظهر كان ظهوره للأخذ بثار الحسين وأنه من الشيعة والشيعة أتباع علي وأولاده.
وقد استطاع
الصفحه ٢٩٧ :
فلما توفي علي بن موسى الرضا سنة ٢٠٣ هـ
(١). افترقت
الشيعة بعد وفاته فصارت فرقاً منهم من قال أن
الصفحه ٦٢ :
مجموعة من الآيات
فسرتها الشيعة بإمامة علي بن أبي طالب (١).
(٥٤) وللجاحظ أيضاً رسالة بعنوان
الصفحه ١٩٢ : محمد بن
علي بن الحسين ( الباقر ) :
وبعد وفاة علي بن الحسين قالت الشيعة :
« الذين ثبتوا الإمامة لعلي
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
نشأة الشيعة الامامية
