هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٢٣٤
قائمة الکتاب
1 ـ دراسة للمصادر
الفصل الثاني
أصل التشيع وتطوره
الفصل الثالث
1 ـ الإمامة بنظر الشيعة
الفصل الرابع
الفصل الخامس
1 ـ الإمامة
البحث
البحث في نشأة الشيعة الامامية
١٢٤/١٦ الصفحه ٢٧٤ : الكناني قال « نظر أبو جعفر إلى أبي عبد الله
يمشي فقال : ترى هذا؟ من الذين قال الله عز وجل : ( ونريد أن نمن
الصفحه ٣٠٠ :
قال « سمعت الرضا وذكر شيئاً فقال : ما حاجتكم إلى ذلك ، هذا أبو جعفر قد أجلسته
مجلسي وصيرته مكاني
الصفحه ٣٠١ : ابني ،
فكأن القائل استصغر سن أبي جعفر فقال أبو الحسن : إن الله تبارك وتعالى بعث عيسى
بن مريم رسولاً
الصفحه ٣٠٧ :
وكذلك روي عن علي بن عمرو العطار قال «
دخلت على أبي الحسن العسكري وأبو جعفر ابنه في الأحياء وأنا
الصفحه ٣١٦ :
من أوليائه وشيعته
يلقاه في الطريق فيحيد عنه ولا يسلم عليه تقية ، فإذا لقيه أبو عبد الله شكره على
الصفحه ٤٦ : الطوسي من أصحاب الإمام الباقر (٢).
(٣) ومن المؤرخين الأولين الذين تناولوا
الشيعة أبو حنيفة الدينوري
الصفحه ٥٥ :
واختلافاتها.
(٢٥) فيذكر أبو الحسن علي بن إسماعيل
الأشعري ( ت ٣٢٤ هـ ) في كتابه « مقالات الإسلاميين واختلاف
الصفحه ٥٦ :
ويتصف البغدادي على خلاف كتاب الفرق
بإعطاء رأيه في الحوادث (١).
(٢٨) أما أبو المظفر الاسفراييني
الصفحه ٥٨ : الإمامة كما تفسره الشيعة وإنما يكتفي بذكره
فقط (١).
(٣٧) وترجم أبو نعيم الأصبهاني ( ت٤٣٠
هـ ) صاحب
الصفحه ٦٢ : هذا الصدد.
(٥٧) وأكثر مصادر المعتزلة فائدة كتابات
القاضي أبو الحسن عبد الجبار ( ت ٤١٥ هـ ) فقد أورد
الصفحه ٦٥ :
في دراسة الشيعة ولا
سيما في كلامه على الإمامة.
ويأتي بعده أبو جعفر أحمد بن محمد بن
خالد البرقي
الصفحه ٧٩ :
(١١٧) ويتكلم أبو جعفر بن أبي القاسم
محمد بن علي الطبري ( من القرن السادس ) عن إمامة علي وذكر
الصفحه ٨٩ : من دان » (٢).
أما المهاجرون فادعوا أن الخلافة لا
تصلح إلا في قريش لأنهم عشيرة النبي ويمثلهم أبو
الصفحه ٩٠ : المصادر التاريخية أنه بعد بيعة أبي بكر ، اتفق أبو بكر وعمر بن الخطاب
على أن يجعلا للعباس بن عبد المطلب
الصفحه ٩٣ : يا ابن أخي إن هذا الأمر لا يجزي فيه الرجل والرجلان. وكان أبو ذر وعبد الله
بن مسعود على رأي المقداد
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
نشأة الشيعة الامامية
