نشأة الشيعة الامامية

Name: نشأة الشيعة الامامية
Availability: InStock
Author: /author/نبيلة عبد المنعم داود

٢١٥/١٠٦

١٥ / ٨

الصفحه ١٦٨ : المؤمنين هو نص في إثبات إمامته (١). ومن الأمور الأخرى التي اتخذتها الإمامية دليلاً لإثبات إمامة

الصفحه ١٨٠ : النذير وعلي الهادي ، وهو نص صريح في ثبوت الإمامة له (٣). ويفسر الآية : ( ولتعرفنهم في لحن القول ) (٤) قال

الصفحه ١٨١ : عمر فسقط عمر. ثم أيهم أولى بالإمامة ولما قال النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : الأئمة من قريش ، فسقط ابن

الصفحه ١٨٦ : الأئمة إلى يوم القيامة » (٧). فيبدو مما مر أن هذا هو رأي الشيعة الإمامية الذين يحصرون الإمامة في علي

الصفحه ٢١٧ : الزيدية من السلطة الحاكمة موقفاً يختلف عن الموقف الذي وقفته الشيعة الإمامية ، فالإمام عند الزيدية يجب أن

الصفحه ٢١٨ : العباسيين الحكم إلا أن هذه المبادىء قد تبناها أبناء الحسن ، لأن الزيدية لم تقصر الإمامة على أبناء الحسين

الصفحه ٢٥٥ : الإمامية (١). كما كان لأرائه الكلامية أيضاً أثرها فقد قام تلاميذه بنشرها حتى كونت مدارس كلامية

الصفحه ٢٦٥ : الرشيد وما كان يقدر على خلافه في شيء » (١). وتجمع المصادر الإمامية على أن الرضا لم يقبل ولاية

الصفحه ٢٩٧ : الإمامة انتقلت إلى أحمد بن موسى بن جعفر أوصى إليه وإلى الرضا وأجازوها في أخوين ، وأن أبوه جعله الوصي بعد

الصفحه ٣١٧ : فهذه أهم المبادئ التي بنت عليها الشيعة الإمامية نظرية الإمامة فيما بعد. وقد أثبتت الشيعة

الصفحه ٣٢٠ : فقيل له : لم سمي المنتظر قال : لأن له غيبة يكثر أيامها ويطول أمدها » (٤). وعن الإمام علي الهادي عن

الصفحه ١٧ : شؤون الإمامة والأمة ركنان تقوم الإمامة عليهما : ................................................ ١٣

الصفحه ٣٥ : شؤون الإمامة والأمة ركنان تقوم الإمامة عليهما : ................................................ ١٣

الصفحه ٥١ : قائمة بذاتها. وحين يتحدث عن هذه الفرق يتكلم عن الإمامية ثم يتكلم عن الزيدية وعن المغيرية والبزيغية

الصفحه ٥٧ : الحال عند الإمامية. ثم يذكر شيئاً عن صفات الأئمة ووصاياهم وأخبارهم. ويذكر في كتابه « أساس التأويل

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

المؤلف :نبيلة عبد المنعم داود