الصفحه ٢٦٦ : فيه الناس من الفتنة والقتال منذ قتل أخوه وبما
كان الفضل بن سهل يستر عنه من الأخبار وأن أهل بيته والناس
الصفحه ٨٥ :
(١٥٩) وذكر عبد المهدي المظفر في كتابه
« إرشاد الأمة للتمسك بالأئمة » إمامة علي ودلائلها كما تكلم
الصفحه ٤٥ : التاريخية فتفيدنا من ناحية التطور التاريخي لحركة الشيعة في ضوء
الأحداث التي مرت بها.
(١) وتأتي معلوماتنا
الصفحه ٢٣٨ :
وقد أخطأ في كل
منهما خطأ كبيراً فاحشاً واثم إثماً عظيماً » (١).
كما أن المأمون رد فدك إلى آل
الصفحه ٩٦ : لدعوة الناس إلى القتال في الجمل « خرج إليه شيعته من أهل البصرة من ربيعة
وهم ثلاثة آلاف » (٢).
فربيعة
الصفحه ١٨٢ : صلىاللهعليهوآلهوسلم وعده عليه بالجنة والحديث طويل وفضله
كثير وهو الذي تصدق بخاتمه في ركوعه حتى أنزل الله تعالى فيه
الصفحه ٢٤٥ : الى العراق وكان الصادق في المدينة كان ينظر اليهم
ويتألم ويدعو على آل العباس ويقول : « والله لا يحفظ
الصفحه ٢٨٩ :
إمامته بعد رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
قال : قلت : والله لئن مد الله لي في العمر لأسلمن له حقه
الصفحه ٣١٥ : عن أمره وطلب مكانه والسؤال
عن حاله وأمره محرم لا يحل ولا يسع لأن في طلب ذلك وإظهار ما ستره الله عنا
الصفحه ٣٠٧ : ونحن لا نعرفه ، فنظر إليه أبو الحسن بعد ساعة
فقال : يا بني أحدث الله عزّ وجلّ شكراً فقد أحدث فيه أمراً
الصفحه ٣٠١ : إسماعيل بن إبراهيم يقول للرضا : ان ابني في لسانه ثقل ، فأنا
أبعث به إليك غداً فتمسح على رأسه وتدعو له فإنه
الصفحه ٣١١ : ء شابهوا مذهب الفطحية في عبد الله
وموسى ابني جعفر ( الصادق ) وزعموا أن هذا من طريق البداء كما بدا لله في
الصفحه ٢١٠ : العباس أن نحكم فيكم بما أنزل الله ونعمل بكتاب الله ونسير في العامة
منكم والخاصة بسيرة رسول الله » ثم أشاد
الصفحه ١٦٧ :
المؤمنين .... »
ويستمر سليم في ذكر الخبر ويقول إنه سأل أن يسمون له الثمانين رجلاً فسماهم سلمان
الصفحه ٢٩٦ : الوالد الشفيق ... أمين الله في خلقه
وحجته على عباده وخليفته في بلاده والداعي إلى الله ، والذاب عن حرم