هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
١٧٨
قائمة الکتاب
1 ـ دراسة للمصادر
الفصل الثاني
أصل التشيع وتطوره
الفصل الثالث
1 ـ الإمامة بنظر الشيعة
الفصل الرابع
سياسة العلويين تجاه الشيعة
١٧٧الفصل الخامس
1 ـ الإمامة
البحث
البحث في نشأة الشيعة الامامية
٢٩٦/١ الصفحه ١٧٨ : النعمان المغربي أنه بعد أن عقد
الرسول لعلي في غدير خم حسده من حسده فأنزل الله عليه : ( قل أرأيتم
إن كان من
الصفحه ٢٩٠ : يا أهل المسجد هذا وصيي من بعدي
» (١).
ويورد الصدوق حديثاً آخر في الوصية
فيروي عن حيدر بن أيوب قال
الصفحه ١٦٥ :
لحديث الغدير ويأخذ في ذلك عن ابن عقدة الكوفي ، ويروي عن حديث الغدير « أنه حديث
حسن مشهور روته الثقات
الصفحه ١٩٨ : » (١).
فأبو هاشم هو وصي محمد بن الحنفية لذلك
قالت الكيسانية : إن الإمامة جرت في علي ثم في الحسن ثم في الحسين
الصفحه ١٤٧ : أمته إذ جعله منه
بمنزلة هارون من موسى لأن هارون كان خليفة موسى في قومه إذا غاب » العقد الفريد ج
٤ ص ٣١١
الصفحه ١٢٨ : زيد هم الذين
أطلقوا التسمية على من خرج عن زيد.
ويقول الأشعري في كلامه عن الشيعة : «
الشيعة يجمعها
الصفحه ١٧٧ :
أما في قوله تعالى : ( يا أيها
الذين آمنوا أوفوا بالعقود ) (١)
فيذكر رسول الله
الصفحه ١٠٩ : حديثاً في مناقب علي وأهل بيته وقامت الخطباء في كل كورة
ومكان على المنابر بلعن علي بن أبي طالب والبرا
الصفحه ١٥٦ :
إناس شهدوا الحادث ،
وقد خفلت المصادر الإمامية برواية حديث الغدير وإعطائه الأهمية الأولى في النص
الصفحه ٢٩٧ : ء فدخلوا في
إمامة علي بن موسى عندما أظهر المأمون فضله وعقد بيعته تصنعاً للدنيا واستكانوا
الناس بذلك دهراً
الصفحه ١٦١ : منصور اللاتي
الرازي وكتاب أحمد بن محمد بن سعد وكتاب الولاية لا بن عقده (٢).
ويرى ابن شهر آشوب أن
الصفحه ٨١ :
« عين العبرة في غبن
العترة » أخباراً متفرقة عن الأئمة ويذكر آيات مختلفة ويفسرها في ولاية علي
الصفحه ٥٣ : مسكويه (ت ٤٢١ هـ ) فيسير في
رواية الأحداث في كتابه « تجارب الأمم » على طريقة الطبري فلا يأتي بجديد في
الصفحه ٦١ : ثم حياة الأئمة الاثني عشر وذكر
أخبارهم في « الفصول المهمة في معرفة الأئمة » ، ويأخذ ابن الصباغ عن
الصفحه ٥٤ :
الأمويين وأخبارهم
مع العباسيين ، وذكر أخبار الائمة والثورات التي قام بها أبناء الحسن وهو في
روايته
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
نشأة الشيعة الامامية
