هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
١٧٨
قائمة الکتاب
1 ـ دراسة للمصادر
الفصل الثاني
أصل التشيع وتطوره
الفصل الثالث
1 ـ الإمامة بنظر الشيعة
الفصل الرابع
سياسة العلويين تجاه الشيعة
١٧٧الفصل الخامس
1 ـ الإمامة
البحث
البحث في نشأة الشيعة الامامية
١٢/١ الصفحه ١٧٨ : )
(٣).
ويقول النعمان المغربي : « تأويل ذلك قل
أرأيتم يا أصحاب محمد وحججه إن كان نصب هذا الوصي من عند الله بأمره
الصفحه ١٩٨ : التأويل ،
وتصوير الظاهر على الباطن ، وقالوا : إن لكل ظاهراً باطناً ولكل تنزيل تأويل ... وهو
العلم الذي
الصفحه ٥٧ : الحال عند الإمامية. ثم يذكر شيئاً عن صفات الأئمة
ووصاياهم وأخبارهم.
ويذكر في كتابه « أساس التأويل
الصفحه ٧٣ :
التأويل في متشابه التنزيل » ذكر فيه بعض الآيات وفسرها. فقد ذكر آية المباهلة
وبين اختصاصها بعلي بن أبي طالب
الصفحه ١٣٤ : رواه
الشيعي والناصبي وتلقاه جميع الأمة بالقبول على اختلافها ، وإن كانوا قد اختلفوا
في تأويله وهذا النص
الصفحه ١٣٦ : التأويل ص ٣٣١.
(٤) الصدوق ( ت ٣٨١
هـ ) : علل الشرائع ج ١ ص ١٦٩.
الصفحه ١٤٥ : المخالفين وحجة للموافقين التابعين
عليهم يوم
__________________
(١) الشريف الرضي :
حقائق التأويل في
الصفحه ١٥٧ : أساس التأويل ص ٣٣٢ ، ٣٥٨.
(٤) دعائم الإسلام :
ج ١ ص ١٩ وانظر البهروجي : كتاب الأزهار ومجمع الأنوار
الصفحه ١٦٠ : المذاهب ، وان كانوا اختلفوا في تأويله ، ويقول أن النبي قرر أمته في
ذلك المقام على فرض طاعته فقال : الست
الصفحه ١٦١ : العلماء مطبقون
على قبول حديث الغدير وإنما وقع الخلاف في تأويله (٣).
ويورد رواية عن جعفر بن محمد الصادق
الصفحه ١٩٥ : فرقة من
الكيسانية أن علياً في السحاب وأن تأويل قول الله تعالى : ( هل ينظرون إلا أن يأتيهم الله في ظلل
الصفحه ٢٠١ :
بالتأويل وان علم الباطن انتقل من علي إلى محمد بن الحنفية ومنه إلى أبي هاشم «
وكل من اجتمع فيه هذا العلم فهو
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
نشأة الشيعة الامامية
