هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
١٧٦
قائمة الکتاب
1 ـ دراسة للمصادر
الفصل الثاني
أصل التشيع وتطوره
الفصل الثالث
1 ـ الإمامة بنظر الشيعة
الفصل الرابع
الفصل الخامس
1 ـ الإمامة
البحث
البحث في نشأة الشيعة الامامية
٦٣/١ الصفحه ١٧٦ : وآخرى بالولاية.
ويذكر علي بن إبراهيم القمي في تفسيره
أيضاً عدداً من الآيات بعضها في الولاية وبعضها
الصفحه ٦٦ : القمي ( ت ٣٠١ هـ ٢٩٩ هـ ) فذكر في كتابه « المقالات والفرق » أخباراً
مفصلة عن أصل التشيع وما تكون من
الصفحه ١٤١ : (٤).
فقد ذكر علي بن إبراهيم القمي أن الآية ( وكفى الله
المؤمنين القتال )
(٥) نزلت في هذه
الموقعة ويفسرها
الصفحه ١٨٥ : أولى النهى ونحن قوام الله على خلقه
وخزانهُ على دينه ... » (٦)
وقد فسر علي بن إبراهيم القمي عدداً من
الصفحه ٢٨٢ : الإمامية إلا عن الصادق ولكن سعد القمي ينفرد بأن الحديث كان عن علي بن
الحسين والباقر فقد أورد الكليني عدة
الصفحه ٢٩٧ : علي بن
موسى ومالوا إلى رأي شبيه برأي الفطحية (٢).
وظهرت فرقة ثانية يسميهم سعد القمي
المؤلفة من
الصفحه ٣١٢ : وتعتقد في ذلك
بأن القاسم أفضل الخلق بعد رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
» (٣).
ويسمي سعد القمي هذه
الصفحه ٣١٤ : الإمامية (٢). ونلاحظ هنا ترد لفظة الإمامية لأول
مرة عند سعد القمي والنوبختي أي بعد أن كملت السلسلة ووضح أمر
الصفحه ١٣٦ : ووصيي » اتخذته الشيعة دليلاً
على إمامة علي بن أبي طالب.
وقد ذكر ذلك علي بن إبراهيم القمي في
تفسيره
الصفحه ٢٧٦ : (٥).
__________________
(١) سعد القمي :
المقالات والفرق ص ٥٩.
(٢) الكشي : الرجال
ص ٢٤٦ ـ ٢٤٨.
(٣) ن. م ص ٢٤٩.
(٤) ن. م ص ٢٥٢
الصفحه ٢٨١ : رجع عامتهم بعد وفاته » (٥).
ويقول سعد القمي « ارتاب القوم في أمامة
عبد الله واضطربوا وأنكروا ذلك
الصفحه ٢٩٨ : ) لم تكن جماعة واحدة وقد بين سعد
القمي سبب اختلافهم فقال : « ثم إن الذين قالوا بإمامة أبي جعفر محمد بن
الصفحه ٣١٦ : وله ولد ولد » (٤).
فيلاحظ هنا التأكيد على إمامة الولد بعد
الوالد.
ويذكر سعد القمي « فهذه سبيل
الصفحه ٦٧ : بن ابراهيم القمي ( ت ٣٢٤
هـ ) فيذكر في تفسيره « تفسير القمي » للآيات أخباراً تاريخية كذكر الغزوات
الصفحه ٧٠ : معلومات عن حياة الائمة وتاريخهم.
(٧٢) ويعطي محمد بن علي بن الحسين بن
موسى بن بابويه القمي ويلقب بالصدوق
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
نشأة الشيعة الامامية
