هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
١٧٦
قائمة الکتاب
1 ـ دراسة للمصادر
الفصل الثاني
أصل التشيع وتطوره
الفصل الثالث
1 ـ الإمامة بنظر الشيعة
الفصل الرابع
الفصل الخامس
1 ـ الإمامة
البحث
البحث في نشأة الشيعة الامامية
٦٣/٣١ الصفحه ٣١١ : جعفر بن
محمد إلى عبد الله لمكان الأكبر » (٥).
__________________
(١) سعد القمي :
المقالات والفرق
الصفحه ٣١٣ :
__________________
(١) سعد القمي :
المقالات والفرق ص ١١٤.
(٢) ن. م ص ١١٤.
(٣) ن. م ص ١١٥.
(٤) سعد القمي :
المقالات
الصفحه ٣١٥ : الخاص والعام من سماني بإسمي فعليه لعنة الله وقد كان الرجل
__________________
(١) سعد القمي
الصفحه ٥٦ : ومعناها كما يتحدث عن فرق الشيعة وهو في ذلك لا يختلف عما يذكره
النوبختي وسعد القمي إلا فيما يتصل
الصفحه ٦٥ : السبيل سار عليه القمي بعده في كتابه « الخصال ».
(٦٢) أما في كتابه « الرجال » فيذكر
رجال الشيعة ويقسمهم
الصفحه ٧٤ : يورد نفس ما أورده سعد القمي والنوبختي.
(٩٣) ويخصص الشيخ المفيد لوقعة الجمل
كتاباً خاصاً سماه « الجمل
الصفحه ٧٨ : طريقة المفسرين الإمامية الذين سبقوه امثال
علي بن إبراهيم القمي وعياشي والطوسي والتفسير موسع فسر بعض
الصفحه ٨٤ : الحنفي في ينابيع المودة والمتقي
الهندي في كنز العمال.
(١٥٦) وذكر الشيخ عباس القمي في كتابه «
الأنوار
الصفحه ١١٨ : كيسان ويكنى أبا عمره ويرى الدينوري أن أبا
عمره صاحب شرطة المختار الدينوري ، ص ٢٨٩ ويذكر الأشعري القمي في
الصفحه ١٢٤ : والملوك ج ٧ ص ١٨٩.
(٢) ن. م ج ٧ ص ٢٢٨.
(٣) النوبختي : فرق
الشيعة ص ٣٧.
(٤) الأشعري القمي
الصفحه ١٣٣ :
وقد
اعتمدت في هذا الجدول على المصادر الآتية :
١ ـ سعد القمي ( ت ٣٠١ هـ ) = المقالات
والفرق
الصفحه ١٣٩ : قيس :
السقيفة ص ١٠١ كما ذكره علي بن إبراهيم القمي في تفسيره ص ٢٨٢.
(٢) المرتضى :
الشافي في الإمامة
الصفحه ١٤٤ : كثير :
البداية والنهاية ج ٥ ص ٥٤.
(٣) فرات : تفسير
فرات ص ١٤ وانظر علي بن إبراهيم القمي : التفسير
الصفحه ١٥٩ : المقالة عـاصيا
فقـال لـه قـم يـا علـي وانني
رضيتك مـن بعدي إماما وهاديا
الصفحه ١٧٣ : ( ت ٣٢٣ هـ ) وتفسير
علي بن إبراهيم القمي ( ت ٣٢٤ هـ ) وتفسير الطوسي ( ت٤٦٠ هـ ) (١).
والتفاسير الإمامية
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
نشأة الشيعة الامامية
