الصفحه ٣٠١ : إسماعيل بن إبراهيم يقول للرضا : ان ابني في لسانه ثقل ، فأنا
أبعث به إليك غداً فتمسح على رأسه وتدعو له فإنه
الصفحه ٣٠٧ :
وكذلك روي عن علي بن عمرو العطار قال «
دخلت على أبي الحسن العسكري وأبو جعفر ابنه في الأحياء وأنا
الصفحه ١١٣ :
وكان لاستشهاد الحسين أثر كبير في نفوس
شيعته وقد أغنت هذه الحادثة الأدب العربي بالروائع وألفت الكتب
الصفحه ١٨٣ : ابن له على اسمي اسمه محمد باقر علمي وخازن وصي الله وسيولد علي في
حياتك فاقرأه مني السلام ثم أقبل على
الصفحه ١٠٠ : بوضوح في خلافة الإمام علي.
أما ابن النديم فيرى « أن الشيعة تكونت
لما خالف طلحة والزبير علياً وابيا
الصفحه ١١٧ : في
عداد أعدائهم لا أوليائهم ، ولكن ابن الحنفية سكت عن المختار عملاً بنصحية ابن
عباس وخوفاً من ابن
الصفحه ١٤٦ : المطهر :
منهاج الكرامة ص ١٥٤.
(٣) ابن المطهر :
كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد ص ٢١٦.
(٤) سليم بن
الصفحه ١٥٠ : من ربه ، ويذكر هذا أيضا في جملة الخصال التي عدها لعلي على أبي بكر (٣).
ويذكر ابن رستم رواية عن ابن
الصفحه ١٦٨ : في معرفة الإمامة ص ١٧١ وانظر له أيضاً كشف اليقين في مناقب أمير
المؤمنين ص ٩٥.
(٢) ابن هشام
الصفحه ١٤٣ : إلى الذين عاهدتم من المشركين )
سورة التوبة ٩ : ١.
(٣) ابن كثير :
البداية والنهاية في التاريخ
الصفحه ٢٨٨ : قطعت على
وفاة موسى بن جعفر وعلى إمامة ابنه علي بن موسى الرضا ولم يشك في أمرها ولم يرتب
وأقرت بموت موسى
الصفحه ١٣٨ : ص ٥. وانظر ابن الأثير : أسد الغابة ج ٤ ص ١٨.
(٤) ابن رستم الطبري
: المسترشد في إمامة علي بن أبي طالب ص ١١٠
الصفحه ٣٠٢ : الفضل فيه » (٤).
كما يذكر من روى النص عن أبي الحسن
الرضا على ابنه أبي جعفر بالإمامة فيعدد قسماً منهم
الصفحه ٣٠٤ : ، ثم يعتمد في ذكر بقية الأدلة على الكليني ص ٣٢٧ ـ ٣٢٩.
(٥) ابن شهر آشوب :
مناقب آل أبي طالب ج ٤ ص ٤٠٢.
الصفحه ٢٥٦ : ١٤٨ هـ في حياة المنصور (٣) ما عدا ابن رستم الطبري حيث يذكر أن
المنصور سم الصادق فقتله (٤).
ولما