الصفحه ١٧٦ :
__________________
(١) م ، أ : عليه
السّلام.
(٢) قال الطبرسي :
روى الكلبي عن ابن عبّاس أنّه قال : كان رسول الله ـ صلّى الله عليه
الصفحه ٢٠٥ :
الختان ، والاستنجاء ، وحلق العانة ، وقصّ الأظفار ونتف الإبطين (١).
وفي رواية أخرى
(٢) عن ابن
الصفحه ٢٦٢ : ءة ـ عن ابن عبّاس وعمر بن عبد العزيز ومجاهد. (٣).
وعن الصّادق ـ عليه
السّلام ـ في قوله : (الشَّهْرُ
الصفحه ٢٦٦ :
دويرة أهلك (١).
وأحرم ابن
مسعود من الكوفة ، وابن عبّاس من الشام.
والحجّ في
اللّغة العربيّة
الصفحه ٢٩٣ :
وقيل : الآية
مخصوصة في نساء (١) [كنّ بمكّة] (٢) ، من عبدة الأوثان ، من أهل الكتاب ـ عن ابن عباس
الصفحه ٣١٣ :
وقال زيد بن
ثابت وابن عمر : هي الظّهر (١).
وفي رواية ، عن
عليّ ـ عليه السّلام ـ : شأنّها الفجر
الصفحه ٣١٤ : فأماتهم الله ، ثمّ أحياهم
بدعاء حزقيل ، وهو ابن العجوز ؛ وهو ذو الكفل ـ عليه السّلام
الصفحه ٣١٨ : اختلفوا في شيء تبيّنه (٣) لهم (٤).
وقال ابن عبّاس
[ـ رضي الله عنه ـ] (٥) : إنّها (٦) بقدر الهرّ ، ولها
الصفحه ٣١٩ : .
(٢) ب زيادة : فمن
شرب منه فليس منّي.
(٣) ب : وقيل :
النهر هو نهر بين.
(٤) تفسير الطبري ٢
/ ٣٩١ نقلا عن ابن
الصفحه ١٠ : بالغائبات
__________________
(١) آل عمران (٣) /
٧.
(٢) لم نعثر عليه
منقولا عن ابن عباس ولكن روى القمّي
الصفحه ١٢ :
الله ـ : والاربعة الأوجه الّتي ذكرها ابن عبّاس ـ رضي الله عنه ـ كلّها
حاصلة فيهم ـ عليهم السّلام
الصفحه ٤٠ : عن الأعمش عن سلمة بن كهيل عن أبي الصادق عن أبي الأغر عن سلمان قال
: (...
وَلَمَّا ضُرِبَ ابْنُ
الصفحه ٦٢ : ؛ البرّ والفاجر.
ومعنى (الرَّحِيمِ) : الرّاحم.
وعن ابن عبّاس
ـ رحمه الله ـ أنّه قال : هما اسمان لله
الصفحه ٦٨ : .
(٢) م ، ج ، د :
تقديمها.
(٣) ليس في أ.
(٤) روى العياشي عن
ابن عبد الرحمن ، عمّن رفعه ، قال : سألت أبا عبد الله ـ عليه
الصفحه ٩٢ : ء خوّفتهم بالقرآن أم لم تخوّفهم لا يصدّقون (١).
ابن عبّاس ـ رحمه
الله ـ : سواء وعظتهم أم لم تعظهم لا