الصفحه ٩٣ : : لفظ الملطاط ، تفسير
للفظ الملطاط فى استعمال اللغويين ، فاندفع بهذا ما اورده ابن أبى الحديد على
عبارته
الصفحه ٩٨ :
جهدكم ، أنعمه عليكم العظام وهداه إيّاكم للإيمان (٣)
٥٣
ـ ومن كلام له عليه السّلام
فى ذكر يوم النحر
الصفحه ٢٠ : ، مفسّرا
مجمله ، ومبيّنا غوامضه ، بين مأخوذ ميثاق فى علمه ، وموسّع على العباد فى جهله ،
وبين مثبت فى الكتاب
الصفحه ١٥١ : البحر ، والمراد أنه عبر بحار المهالك إلى سواحل النجاة
(٢) لأن من كان همه
التزام حدود اللّه فى أوامره
الصفحه ٤٦ :
ومقصّر فى النّار
هوى ، اليمين والشّمال مضلّة ، والطّريق الوسطى هى الجادّة (١) عليها باقى الكتاب
الصفحه ٥٠ :
لاملىء واللّه
بإصدار ما ورد عليه ، ولا هو أهل لما فوّض إليه (١) لا يحسب العلم فى شىء ممّا أنكره
الصفحه ٢٢٢ :
صنيع من قد فرغ عن
عمله وأحرز رضا سيّده!
١١٢ ـ ومن خطبة له عليه
السّلام
الحمد للّه الواصل الحمد
الصفحه ٢١ :
أوعد عليه نيرانه ، أو
صغير أرصد له غفرانه. وبين مقبول فى أدناه ، موسّع فى أقصاه (١)
منها فى ذكر
الصفحه ١٤٨ : أزمانا (٢) حتّى أكمل له ولكم ـ فيما أنزل من
كتابه ـ دينه الّذى رضى لنفسه ، وأنهى إليكم ، على لسانه
الصفحه ١٤٠ :
وخصيما (١) أوصيكم بتقوى اللّه الّذى أعذر بما
أنذر ، واحتجّ بما نهج (٢)
وحذّركم عدوّا نفذ فى
الصفحه ١٦٦ : من اللّه فيها سر التكوين فالتحمت عرى
أشراجها ، والأشراج : جمع شرج بالتحريك ـ : وهو العروة ، وهى مقبض
الصفحه ٢١٣ : ، وانقطعوا
عن زورته (١)
حتّى إذا بلغ الكتاب أجله والأمر مقاديره ، وألحق آخر الخلق بأوّله ، وجاء من أمر
اللّه
الصفحه ٢ :
بتأليف كتاب فى
خصائص الأئمة عليهم السلام : يشتمل على محاسن أخبارهم وجواهر كلامهم ، حدانى عليه
غرض
الصفحه ٢٣٦ : كرم الله وجهه ، وكلامه الذي يجري مجرى الخطب
١
خطبة جامع الكتاب «الشريف الرضى»
٣٧
الصفحه ١٤٧ : ، وخبر الضّمائر ، له
الإحاطة بكلّ شىء ، والغلبة لكلّ شىء ، والقوّة على كلّ شىء. فليعمل العامل منكم
فى