هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٨
قائمة الکتاب
الفصل الأول « مصطلح الصورة الفنية »
٧
البحث
البحث في نظريّة النقد العربي رؤية قرآنيّة معاصرة
٢٤/١ الصفحه ٨ : طلبه
لعيسى بن زيد بن علي بن الحسين عليهالسلام
وكان كما يصفه المؤرخون من افضل الطالبيين دينا وعلما
الصفحه ٢٨ : طلبه
لعيسى بن زيد بن علي بن الحسين عليهالسلام
وكان كما يصفه المؤرخون من افضل الطالبيين دينا وعلما
الصفحه ٥٩ : هويتها ومقياسها من أفضل التعاريف الفنية نظراً لما يحمله في
تضاعيفه من الوضوح والمرونة والدقة العلمية
الصفحه ٧٥ :
في نفس الأديب الفنان مجموعة من الأحاسيس ويأخذ تصويرها بعبارات يتم بها عمل نموذج
أدبي ، وأنت لا تستطيع
الصفحه ١٣ : الى امي وتخبرها بأني قد نجوت ، فذهب الباني الى
الموضع الذي وضع له فسمع فيه البكاء والنحيب فدخله
الصفحه ٣٣ : الى امي وتخبرها بأني قد نجوت ، فذهب الباني الى
الموضع الذي وضع له فسمع فيه البكاء والنحيب فدخله
الصفحه ٦١ : التي تبينها الصورة؟ أحقيقة اللفظ ، أم المعنى ، أم الحس ،
أم العلاقة القائمة بين الجميع (١).
ويرى
الصفحه ٩ : في دعة وأمان يوفر لهم الخليفة وأعوانه جميع الملذات ويغدق عليهم
الأموال بلا حساب ، ومضى المهدي العباس
الصفحه ٢٩ : في دعة وأمان يوفر لهم الخليفة وأعوانه جميع الملذات ويغدق عليهم
الأموال بلا حساب ، ومضى المهدي العباس
الصفحه ٤٩ : فأكثر فعاد المحفز لها هو القول بإعجاز القرآن ، وأين يكمن هذا
الإعجاز ، أفي لفظه ، أم في معناه ، أم في
الصفحه ٥٨ : الألفاظ ، سواء بمدلولها الحسي ، أم
بمدلولها الإيحائي متناسياً أن كثيراً من المشاهد والرسوم تبدو مفتقرة إلى
الصفحه ٢ :
يولي عليهم غيره فأرسل اخاه يحيى في اثني عشر الف مقاتل فخافه اهل الموصل والتزموا
منازلهم فنادى بالأمان
الصفحه ٣ :
الناحية فلقد نص المؤرخون انه استدرج من الأمويين ثمانين رجلا وأعطاهم الأمان
وأمرهم بأن يحضروا لاخذ جوائزهم
الصفحه ٥ : ان المنصور دعا محمد ابن عبدالله بن عثمان وكان شقيقا لعبدالله بن الحسن من
امه فأمر بشق ثيابه حتى بانت
الصفحه ٦ :
ونظراً لأنهم كانوا يتفنون في جرائمهم بشكل لم يسبقهم اليه احد ، قال بعض الشعراء
: والله ما فعلت أمية فيهم
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
نظريّة النقد العربي رؤية قرآنيّة معاصرة
