الصفحه ٣٠ :
دولتهم على حساب العلويين ورحم الله القائل :
فانظر الى حظ هذا الاسم كيف لقي
مـن
الصفحه ٣٤ :
يزدحمون على بابه
فأرسل جلاوزته اليه وهو الى جانب قبر جده رسول الله فأخرجوه ووضعوا سلاسل الحديد
في
الصفحه ١٥ :
، ولو ان عليا عليهالسلام
صاحب الحق الشرعي في الخلافة وقف من المهاجرين الذين استولوا على الخلافة بعد
الصفحه ٣٥ :
، ولو ان عليا عليهالسلام
صاحب الحق الشرعي في الخلافة وقف من المهاجرين الذين استولوا على الخلافة بعد
الصفحه ١٩ : الحسين ٣١
ما أروع يومك يا أبا الشهداء ٤٣
لقد شاء الله ان يراهُن سبايا ٤٧
صور من بطولات الشباب في
الصفحه ٣٩ : الحسين ٣١
ما أروع يومك يا أبا الشهداء ٤٣
لقد شاء الله ان يراهُن سبايا ٤٧
صور من بطولات الشباب في
الصفحه ٧١ :
وإذا وافقنا ابن قتيبة في تقرير الموضوع
الأصل وهو سليم جداً ، فإننا نخالفه في طبيعة فهمه ، وتطبيق
الصفحه ٥٠ :
، وصهرهما سوية بأحداث عملية الإعجاز من خلال النظم وحسن التأليف ، وكأنه يلمح بل
يصرح بأسبقية المعاني في النفس
الصفحه ٤٩ :
١ ـ أهمية الصورة الفنية
تنشأ أهمية الصورة الفنية من خلال معركة
النقاد والبلاغيين في الفصل بين
الصفحه ٥٣ :
وذكر أبو هلال العسكري ( ت ٣٩٥ هـ
تقريباً ) الصورة في أقسام التشبيه فجعل من أقسامه : تشبيه الشي
الصفحه ٢ :
بذلك إلا لأن مصلحتهما تقتضي ذلك وحينما تتحكم المصالح بالإنسان لم يعد يرى غيرها
ويستحل كل شيء في سبيلها
الصفحه ٢٢ :
بذلك إلا لأن مصلحتهما تقتضي ذلك وحينما تتحكم المصالح بالإنسان لم يعد يرى غيرها
ويستحل كل شيء في سبيلها
الصفحه ٨ :
فالتقطوه الا ما كان
من سفيان الثوري فانه أعيانا فرارا وكلمة القينا الحب تكاد تكون صريحة في انه كان
الصفحه ٢٨ :
فالتقطوه الا ما كان
من سفيان الثوري فانه أعيانا فرارا وكلمة القينا الحب تكاد تكون صريحة في انه كان
الصفحه ٥٥ :
دون الجاحظ الذي
استعمل المادة في هيئة أخرى ، وهي التصوير فقد اعتبراها أداة للتعبير عن الإطار