البحث في نظريّة النقد العربي رؤية قرآنيّة معاصرة
٢٠/١ الصفحه ٣ : له : يا بن العم إذا قتلت هؤلاء فيمن تباهي بالملك؟ أما يكفيك ان يروك غاديا
رائحا فيما بذلهم ويسوءهم
الصفحه ١٠ : وأدواره في تشجيع العلوم والآداب وادارة شؤون الملك وبناء المساجد
والقناطر والمستشفيات وما الى ذلك من
الصفحه ١٥ : لم يكن من اجل العداء المستحكم بين الحيين بل من
اجل الملك والحكم الذي يغير حقيقة الانسان قريباً كان او
الصفحه ٢٣ : له : يا بن العم إذا قتلت هؤلاء فيمن تباهي بالملك؟ أما يكفيك ان يروك غاديا
رائحا فيما بذلهم ويسوءهم
الصفحه ٣٠ : وأدواره في تشجيع العلوم والآداب وادارة شؤون الملك وبناء المساجد
والقناطر والمستشفيات وما الى ذلك من
الصفحه ٣٥ : لم يكن من اجل العداء المستحكم بين الحيين بل من
اجل الملك والحكم الذي يغير حقيقة الانسان قريباً كان او
الصفحه ٦٥ :
الفصل الثاني
« قضية اللفظ والمعنى »
١ ـ أبعاد هذه المعركة النقدية.
٢
ـ الفريق الأول
الصفحه ٧٠ : العرب هو التقليل من قيمة المعاني وإعطاء
القيمة للصناعة اللفظية.
٢ ـ الفريق الثاني : وذهب
الفريق
الصفحه ٧ : الواعظ بالله
اطرق برأسه كالمنكر ، ثم يعود الجلاد لضرب الأعناق فإذا اصابت الدماء ثياب المنصور
ثانية يقول
الصفحه ١٢ : البئر ، ثم فتح البيت الثاني واذا فيه ايضا عشرون من نسل
علي وفاطمة وكان مصيرهم كمصير من تقدمهم ، ثم فتح
الصفحه ٢٧ : الواعظ بالله
اطرق برأسه كالمنكر ، ثم يعود الجلاد لضرب الأعناق فإذا اصابت الدماء ثياب المنصور
ثانية يقول
الصفحه ٣٢ : البئر ، ثم فتح البيت الثاني واذا فيه ايضا عشرون من نسل
علي وفاطمة وكان مصيرهم كمصير من تقدمهم ، ثم فتح
الصفحه ٤٩ : المجازية والمحسنات
البديعية. والبعد الثاني ، ويتمثل بالمعنى الذهني المجرد الذي يترصده المتلقى في
النفس من
الصفحه ٥٤ : التهانوي ( من علماء القرن
الثاني عشر الهجري ) الصورة ذات طبيعتين خارجية وذهنية فعد الصورة « ما يتميز به
الصفحه ٥٨ : لها
معنيين :
الأول : ما يقابل المادة الأدبية ،
ويظهر في الخيال والعبارة.
الثاني : ما يقابل