البحث في نظريّة النقد العربي رؤية قرآنيّة معاصرة
٧٠/٤٦ الصفحه ٧٢ : سوقياً ، فلا حاجة إلى بيان ما اشتملت عليه من رقة وزهو وسلاسة لا سيما في
البيت الثالث منها ، ويكفي أن
الصفحه ٧ : العراق في حربهم لمن يسمونهم بالمجوس في حين ان اسرائيل جاثمة على
رؤوسهم وقلوبهم تعلن عن أطماعها في بلادهم
الصفحه ٢٧ : العراق في حربهم لمن يسمونهم بالمجوس في حين ان اسرائيل جاثمة على
رؤوسهم وقلوبهم تعلن عن أطماعها في بلادهم
الصفحه ٤٥ : نثراً ، والنص الادبي هو المضمار الذي يرتاده فن
النقد. والناقد الموضوعي هو الذي يخضع هذا النص في التمييز
الصفحه ٦١ :
يراد بالمنهج طريقة العرض والأسلوب ، أو مجموعة العلاقات الاستعارية في النص؟ وما
هي طبيعة هذه الحقائق
الصفحه ٧٤ :
قيمة المضمون والشكل
معاً في صقل الصورة ، وتلمح إلى طبيعة التلاؤم بينهما.
وقد لاقى هذا الاتجاه
الصفحه ٧٥ : في
المادة يستتبع نظيره في الصورة والعكس صحيح » (١).
ويرى الدكتور بدوي طبانة أن اللفظ
والمعنى
الصفحه ٤ :
فلم يقبل منه وقتلهم
عن آخرهم.
لقد كانت السنوات الأربع التي حكم فيها
السفاح مرحلة انتقالية بين
الصفحه ١٠ : هارون الرشيد الذي مثل أدوار جده المنصور مع العلويين
وشيعتهم وأدوار الأمويين في الفسق والفجور والملاهي
الصفحه ٢٤ :
فلم يقبل منه وقتلهم
عن آخرهم.
لقد كانت السنوات الأربع التي حكم فيها
السفاح مرحلة انتقالية بين
الصفحه ٣٠ : هارون الرشيد الذي مثل أدوار جده المنصور مع العلويين
وشيعتهم وأدوار الأمويين في الفسق والفجور والملاهي
الصفحه ١٦ :
من العدالة من
الضرورات الاولية التي لا بد منها في الحاكم.
وسلام الله على الامام الصادق الذي قال
الصفحه ٣٦ :
من العدالة من
الضرورات الاولية التي لا بد منها في الحاكم.
وسلام الله على الامام الصادق الذي قال
الصفحه ٦٩ :
« وليس الشأن في
إيراد المعاني ، لأن المعاني يعرفها العربي والعجمي والقروي والبدوي ، وإنما هو
جودة
الصفحه ١١ :
وتبرير ما أنزله
فيهم من الظلم والتنكيل ، ولعل نزعة التشيع التي ظهرت في بعض تصرفاتهم ومواقفهم من