الصفحه ٥٦ :
وقد وجد عبد القادر في استعماله لهذا
الاصطلاح غرابة نظراً نظراً لجدته في مجاله الخاص به ، وخشي أن
الصفحه ٤٦ :
٢ ـ قضية اللفظ والمعنى.
٣ ـ دلالة الألفاظ.
ولقد عرضت في الفصل الأول للصورة في
اصطلاح النقاد
الصفحه ٥٠ :
، وصهرهما سوية بأحداث عملية الإعجاز من خلال النظم وحسن التأليف ، وكأنه يلمح بل
يصرح بأسبقية المعاني في النفس
الصفحه ٤٩ :
١ ـ أهمية الصورة الفنية
تنشأ أهمية الصورة الفنية من خلال معركة
النقاد والبلاغيين في الفصل بين
الصفحه ٨ :
فالتقطوه الا ما كان
من سفيان الثوري فانه أعيانا فرارا وكلمة القينا الحب تكاد تكون صريحة في انه كان
الصفحه ٢٨ :
فالتقطوه الا ما كان
من سفيان الثوري فانه أعيانا فرارا وكلمة القينا الحب تكاد تكون صريحة في انه كان
الصفحه ٦٨ : ء والأدباء والنقاد ، وهو في كل ذلك يضع الأناقة والجودة والجمال في
الألفاظ ، فالمقياس عنده للقيمة الأدبية
الصفحه ٧٧ : ، هو أن الإيقاع الموسيقي والميزان العروضي ، ليسا من المعاني والألفاظ في
شيء فهما خارجان عن هاتين
الصفحه ١٢ :
ستون شهيداً
لقد جاء في كتاب عيون اخبار الرضا ص ١٠٩
ان حميد بن قحطبة الطائي الطوسي قال : طلبني
الصفحه ٣٢ :
ستون شهيداً
لقد جاء في كتاب عيون اخبار الرضا ص ١٠٩
ان حميد بن قحطبة الطائي الطوسي قال : طلبني
الصفحه ٥٧ : والغربيين والمستشرقين في محاولة دراسة الصورة الفنية لأي عمل
أدبي ، فإن حقيقة الصورة ما زالت موضع اختلاف
الصفحه ٥٨ : الصورة
الفنية وإن تقومت بالكلمات.
ويعبر عنها البعض الآخر بأنها « حركة
متصلة في قلب العمل الأدبي تتبصر
الصفحه ٥٩ : هذا التناسب والارتباط الذي حققه في هذا العمل الأدبي أو ذاك ،
وهو الصورة. فالصورة عنده إيجاد للملاءمة
الصفحه ٦٠ :
وهذا التعريف ـ في كثير من ابعاده ـ
تعريب تقليدي لتعريف « وليم فان » السابق ، وشرح له ، وكشف
الصفحه ٦٤ :
الامام عبد القاهر
الجرجاني ، وعصري يجمع بين الدلالتين اللفظة والمعنوية في مدى تلاؤمها بتصور ذهني