البحث في نظريّة النقد العربي رؤية قرآنيّة معاصرة
٦٨/٣١ الصفحه ٦٠ :
وهذا التعريف ـ في كثير من ابعاده ـ
تعريب تقليدي لتعريف « وليم فان » السابق ، وشرح له ، وكشف
الصفحه ٦٤ :
الامام عبد القاهر
الجرجاني ، وعصري يجمع بين الدلالتين اللفظة والمعنوية في مدى تلاؤمها بتصور ذهني
الصفحه ٦٧ : المعركة بينهم على أشدها في تحديد دور كل منهما في
إعطاء النص الأدبي قيمته الفنية ، ومن ثم في تقويم شخصية كل
الصفحه ٧٠ : الثاني وفي طليعته ابن قتيبة ( ت ٢٧٦ هـ ) إلى القول بالجمع بين اللفظ
والمعنى مقياساً في البلاغة ، وميزاناً
الصفحه ٧٢ : سوقياً ، فلا حاجة إلى بيان ما اشتملت عليه من رقة وزهو وسلاسة لا سيما في
البيت الثالث منها ، ويكفي أن
الصفحه ٧ : العراق في حربهم لمن يسمونهم بالمجوس في حين ان اسرائيل جاثمة على
رؤوسهم وقلوبهم تعلن عن أطماعها في بلادهم
الصفحه ٢٧ : العراق في حربهم لمن يسمونهم بالمجوس في حين ان اسرائيل جاثمة على
رؤوسهم وقلوبهم تعلن عن أطماعها في بلادهم
الصفحه ٤٥ : نثراً ، والنص الادبي هو المضمار الذي يرتاده فن
النقد. والناقد الموضوعي هو الذي يخضع هذا النص في التمييز
الصفحه ٦١ :
يراد بالمنهج طريقة العرض والأسلوب ، أو مجموعة العلاقات الاستعارية في النص؟ وما
هي طبيعة هذه الحقائق
الصفحه ٧٣ : فيه » (١).
ويبدو لي أن هذا النوع من التعقيد
والتقرير أقرب إلى القصد والاعتدال منه إلى التمحل
الصفحه ٧٤ :
قيمة المضمون والشكل
معاً في صقل الصورة ، وتلمح إلى طبيعة التلاؤم بينهما.
وقد لاقى هذا الاتجاه
الصفحه ٩ :
لقد عاش ابن رسول الله وابن عم الخليفة
مشردا متنكرا ينفر من الانس كما ينفر من الوحوش الضواري لا لشي
الصفحه ٢٩ :
لقد عاش ابن رسول الله وابن عم الخليفة
مشردا متنكرا ينفر من الانس كما ينفر من الوحوش الضواري لا لشي
الصفحه ٧٥ : في
المادة يستتبع نظيره في الصورة والعكس صحيح » (١).
ويرى الدكتور بدوي طبانة أن اللفظ
والمعنى
الصفحه ٤ :
فلم يقبل منه وقتلهم
عن آخرهم.
لقد كانت السنوات الأربع التي حكم فيها
السفاح مرحلة انتقالية بين