البحث في نظريّة النقد العربي رؤية قرآنيّة معاصرة
٦٢/١٦ الصفحه ٣٥ : كان عليه قبل الزعامة ويصبح وكأنه انسان اخر بالقياس الى ما
كان عليه قبل زعامته ومن اجل ان الانسان حينما
الصفحه ١٠ : الأواخر مـا لاقى مـن الأول
وهلك موسى الهادي بعد مضي خمسة عشر
شهراً من حكمه ليترك الحكم لاخيه
الصفحه ٣٠ : الأواخر مـا لاقى مـن الأول
وهلك موسى الهادي بعد مضي خمسة عشر
شهراً من حكمه ليترك الحكم لاخيه
الصفحه ٧ : .
هذا كله بالإضافة الى ما كان يصنعه
المنصور مع الإمام الصادق من التهديد والوعيد بين الحين والاخر ولكن
الصفحه ٢٧ : .
هذا كله بالإضافة الى ما كان يصنعه
المنصور مع الإمام الصادق من التهديد والوعيد بين الحين والاخر ولكن
الصفحه ٦٢ :
٤
ـ مقارنة وتحديد
وخلاصة
ما تقدم من جولتي مع القدامى والمحدثين من النقاد ، أكاد أخرج بنتيجة
الصفحه ٧٢ : سوقياً ، فلا حاجة إلى بيان ما اشتملت عليه من رقة وزهو وسلاسة لا سيما في
البيت الثالث منها ، ويكفي أن
الصفحه ٥٧ : والغربيين والمستشرقين في محاولة دراسة الصورة الفنية لأي عمل
أدبي ، فإن حقيقة الصورة ما زالت موضع اختلاف
الصفحه ٤ : فما
ان استتبت لهم الأمور وقضوا على أخصامهم الاساسيين حتى عادوا الى سيرتهم وسياستهم
ولكن بشكل اسوأ
الصفحه ٢٤ : فما
ان استتبت لهم الأمور وقضوا على أخصامهم الاساسيين حتى عادوا الى سيرتهم وسياستهم
ولكن بشكل اسوأ
الصفحه ٥٤ : الأربعة ، لأنه نقل صورة
إلى غير صورة (١).
وكان ابن الأثير يعتبر التشبيه التمثيلي
في تجسيده المعنويات
الصفحه ١٢ : الرشيد في بعض الليالي وقال لي فيما
قال : خذ هذا السيف وامتثل ما يأمرك به الخادم فجاء بي الخادم الى دار
الصفحه ٣٢ : الرشيد في بعض الليالي وقال لي فيما
قال : خذ هذا السيف وامتثل ما يأمرك به الخادم فجاء بي الخادم الى دار
الصفحه ١٤ :
المصالح الى حقيقة اخرى بعد ان يصبح حاكما.
لقد انحدر الامويون والهاشميون من اب
واحد وأم واحدة ولما شب
الصفحه ٣٤ :
المصالح الى حقيقة اخرى بعد ان يصبح حاكما.
لقد انحدر الامويون والهاشميون من اب
واحد وأم واحدة ولما شب