البحث في نظريّة النقد العربي رؤية قرآنيّة معاصرة
٢٧/١ الصفحه ١ : ضحى فيها من اجل الاسلام والانسان بنفسه وأهله
وأطفاله لم يشترك فيها احد من العباسيين لا من شيوخهم ولا
الصفحه ٢١ : ضحى فيها من اجل الاسلام والانسان بنفسه وأهله
وأطفاله لم يشترك فيها احد من العباسيين لا من شيوخهم ولا
الصفحه ٦٤ : رناناً ، ولا المعنى بذاته مضموناً ذهنياً مجرداً ، ولكنها
الخصائص المشتركة بينهما ، والتي تتقوم بها شخصية
الصفحه ٦٣ : أولئك من
الكلمات التي حشرت لتفسير معنى الصورة ، ولا يتم معها الضبط العلمي ، ولا يعلم
المراد منها على وجه
الصفحه ٣ : اكلت اكلة قط أهنأ ولا اطيب من هذه الاكلة.
ومهما بالغ الامويون في الجرائم وأسرفوا
في قتل الابريا
الصفحه ٢٣ : اكلت اكلة قط أهنأ ولا اطيب من هذه الاكلة.
ومهما بالغ الامويون في الجرائم وأسرفوا
في قتل الابريا
الصفحه ٥٠ : اللغة رموزاً تحتاج إلى الحل بما اشار
إليه عبد القاهر : إن اللغة تجري مجرى العلامات والسمات ، ولا معنى
الصفحه ٥٨ : ، حتى يتكامل لدينا
البناء الأدبي كائناً عضوياً حياً (٢).
ولا يخلو هذا التعريف من غرابة وطرافة
وإيهام
الصفحه ٦٢ : خطوطه الاولى. ولا يعطينا ذلك استعمال
الجاحظ لها ، وقدامة ، والعسكري ، وابن الأثير ، لأمرين مهمين هما
الصفحه ٦٩ : التي يتفاضل بحسن اختيارها الأدباء ، وهو يحكي
ما قرره الجاحظ ويتناوله بالكشف والإيضاح ، ولا جديد عنده
الصفحه ٧٠ : قتيبه يتعرضان
معاً للجودة والقبح ، ولا مزية لأحدهما على الآخر ، ولا استئثار بالأولوية لأحد
القسيمين
الصفحه ٧١ : الحكم على النماذج
التي أختارها دليلاً على صحة دعواه. ولا سيما في الضرب الثاني الذي حسن لفظه وقصر
معناه
الصفحه ٥ : من النهار ولا اوقات
الصلاة وعز عليهم ان تفوتهم الصلاة حتى وهم في أشد الأحوال ضيقاً وحرجا فجزأوا
الصفحه ١٠ : ولا صحة لما يرويه المؤرخون عن قصة اخته العباسية وزواجها
المشروط من جعفر البرمكي وحملها منه الذي اغضب
الصفحه ١٣ : وأخيرا استسلم الى الرشيد بعد ان
اعطاه الامان والعهود بأن لا يمسه بسوء ولكنه لم يف بعهوده ولا بمواثيقه