البحث في نظريّة النقد العربي رؤية قرآنيّة معاصرة
٢٤/١ الصفحه ١ : من شبابهم ، وقامت
المعركة بسواعد الطالبيين كما لم يشتركوا في معركة زيد بن علي ولا في غيرها من
معارك
الصفحه ١٠ :
لاقت تلك ما لاقته
من اعداء رسالة جدها الأمويين وهذه لاقت ما لاقته من ابناء عمومتها الذين قامت
الصفحه ٢١ : من شبابهم ، وقامت
المعركة بسواعد الطالبيين كما لم يشتركوا في معركة زيد بن علي ولا في غيرها من
معارك
الصفحه ٣٠ :
لاقت تلك ما لاقته
من اعداء رسالة جدها الأمويين وهذه لاقت ما لاقته من ابناء عمومتها الذين قامت
الصفحه ٦٧ :
ابعاد هذه المعركة النقدية
من المسائل الكبرى عند النقاد القدامى ،
مسألة اللفظ والمعنى ، فقد قامت
الصفحه ١٣ :
وجهك فاني قد اخرجتك خوفا من ان يكون جدك خصمي يوم القيامة ، فقال له الغلام :
سأفعل ولكن أريد منك ان تذهب
الصفحه ٣٣ :
وجهك فاني قد اخرجتك خوفا من ان يكون جدك خصمي يوم القيامة ، فقال له الغلام :
سأفعل ولكن أريد منك ان تذهب
الصفحه ٤ : أكتافهم وبني بسواعدهم راجين ان
يحقق لهم عدالة الإسلام ورحمته وسماحته ولكن آمالهم قد تبددت وظنونهم قد خابت
الصفحه ٢٤ : أكتافهم وبني بسواعدهم راجين ان
يحقق لهم عدالة الإسلام ورحمته وسماحته ولكن آمالهم قد تبددت وظنونهم قد خابت
الصفحه ٥٦ : القاهر الذي استعمله مبتكراً له ومبتدعاً لمدلوله.
فالجرجاني بهذا قد أعطى للصورة رؤية جديدة ، وما ذكره دقيق
الصفحه ٨ : ممن بقي مع الاحياء
منهم وكانوا قد تفرقوا في البلدان خائفين متسترين وظفر بعلي بن العباس بن الحسن
المثنى
الصفحه ١٤ : العبادة فكتب عيسى بن جعفر الى الرشيد : اني قد اجتهدت
ان آخذ عليه حجة فما قدرت على ذلك وما وجدته خلال هذه
الصفحه ٢٨ : ممن بقي مع الاحياء
منهم وكانوا قد تفرقوا في البلدان خائفين متسترين وظفر بعلي بن العباس بن الحسن
المثنى
الصفحه ٣٤ : العبادة فكتب عيسى بن جعفر الى الرشيد : اني قد اجتهدت
ان آخذ عليه حجة فما قدرت على ذلك وما وجدته خلال هذه
الصفحه ٥٠ : على الألفاظ (١).
ومهما يكن من أمر فإن هذه المعركة قد
انتهت بفصل العلاقات بين الفكر واللغة فعادت