١
قائمة الکتاب
المقدمة
٥
البحث
البحث في نظريّة النقد العربي رؤية قرآنيّة معاصرة
٣٥/١٦ الصفحه ١٨ : للخرطبولي
مقتل الحسين للسيد عبدالرزاق المقرم
تاريخ اليعقوبي طبع النجف
النزاع والتخاصم والخطط للمقريزي
الصفحه ٢٠ :
ومرقد الحسين وزواره ١٦٤
توافد
الزوار عليه بعد هدمه ١٦٦
المراحل
التي مرت بها المآتم الحسينية ١٧٠
الصفحه ٢٦ :
ييسر منـه ما يعـز ويعسر
وقد ذكرنا سابقا بعض جرائمه خلال حديثنا
عن زيارة الشيعة لقبر الحسين
الصفحه ٣٧ : ابو علم
ثورة الحسين للشيخ محمد مهدي شمس الدين
بطلة كربلاء لبنت الشاطئ
تاريخ ابن كثير
تاريخ ابي
الصفحه ٣٨ : للخرطبولي
مقتل الحسين للسيد عبدالرزاق المقرم
تاريخ اليعقوبي طبع النجف
النزاع والتخاصم والخطط للمقريزي
الصفحه ٤٠ :
ومرقد الحسين وزواره ١٦٤
توافد
الزوار عليه بعد هدمه ١٦٦
المراحل
التي مرت بها المآتم الحسينية ١٧٠
الصفحه ٥٠ : استنباط المعاني من سبل صياغتها في التشبيه والاستعارة
والتمثيل والمجاز ، لتقيم الدليل على الذهني بالحسي
الصفحه ٥٤ : بالحسيات وتصوير الماديات بالذهنيات ـ طرداً وعكساً ـ هو
الصورة المتكونة في العمل الأدبي.
وقد اعتبر
الصفحه ٥٧ : ، وتوحي بأكثر مما تحمله من تضاعيف المعنى الظاهر ، وإنها
تنحصر في جانبين :
١ ـ الجانب الحسي المرتكز على
الصفحه ٥٨ : الألفاظ ، سواء بمدلولها الحسي ، أم
بمدلولها الإيحائي متناسياً أن كثيراً من المشاهد والرسوم تبدو مفتقرة إلى
الصفحه ٥٩ : الخطوط
والألوان والحركة ونحو ذلك من عناصر حسية ، وهي ذات قوة إيحائية تفوق قوة الإيقاع
لأنها توحي بالفكرة
الصفحه ٦٠ : ما له صلة بالتعبير الحسي ، وتطلق أحياناً ،
مرادفة للاستعمال الاستعاري » (٢).
فالصورة عنده ما استدل
الصفحه ٦١ : التي تبينها الصورة؟ أحقيقة اللفظ ، أم المعنى ، أم الحس ،
أم العلاقة القائمة بين الجميع (١).
ويرى
الصفحه ٦٣ : طرافة ونعومة إلا أنها عاجزة عن تحديد المصطلح تحديداً علمياً
، فالضلال ، والألوان ، والحركة ، والحس
الصفحه ٤ : وجد الإمامان الباقر والصادق عليهماالسلام
فرصة مؤاتية لبث علوم أهل البيت ونشرها بين الناس وللوقوف في
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
نظريّة النقد العربي رؤية قرآنيّة معاصرة
