تفسير ستّ سور

Name: تفسير ستّ سور
Availability: InStock
Author: /author/الملّا حبيب الله الشريف الكاشاني

قائمة الکتاب

البحث

البحث في تفسير ستّ سور

١٥٠/١٦

١٠ / ٢

الصفحه ٤٣٠ : ء البحث عنها في مقاصد أربعة : [المقصد] الأوّل : في الأولى [وهي كلمة «قل»] وهي مشتقّة من «القول

الصفحه ٤٣٢ : الفعل ، والفعل والمفعول به متغايران كما لا يخفى. المقصد الثاني : في الثانية : [وهي كلمة «هو»] وهي

الصفحه ٤٣٩ : المقصد الثالث : في الثالثة والكلام فيها في مواضع ؛ أحدها في خصائصها ، وهي كثيرة : منها : أنّه

الصفحه ٤٤٦ : عنها بالصفات السلبيّة ، وهي راجعة إلى سلب واحد ، وهو سلب الاحتياج ، والإذعان بهذا السلب كما أنّ الإذعان

الصفحه ٤٨٥ : الاولى [وهي كلمة «قل»]................................ ٤٣٠ المقصد الثاني : في الثانية : [وهي كلمة «هو

الصفحه ١٦ : رجّح موازين أمّة محمّد صلّى الله عليه وآله وسلّم؟ فيقول الأنبياء : إنّ ابتداء كلامهم «البسملة» وهي

الصفحه ١٨ : المفهوم والمعنى فالإضافة حمليّة أيضا ، وقوله «الله» مجرور بالإضافة وهي عامل معنويّ أو بالمضاف أم بالحرف

الصفحه ٢٥ : ، فيعبّر عنه باللسان. فظهر أنّ الأوّل يسمّى بالمعلوم الحقيقيّ ، والثاني بالعلم ، والثالث باللفظ ، وهي

الصفحه ٢٦ : ، فالغرض من الاسم هو المرتبة الثالثة من الوجود ، وهي الوجود اللسانيّ. إذا علمت ذلك فاعلم أنّ كلّ لفظ

الصفحه ٤٣ : كلّ شيء ، وهي على ما قاله الطبرسيّ إنشاؤه إيّاه وخلقهم وإعطاء الوجود به و «الرحمة» الرحيميّة خاصّة

الصفحه ٤٨ : الحكيم أيضا في حواشي «البهجة» عند خطبة الجلال السيوطيّ وهي «أحمدك اللهمّ على نعمك وآلائك ...» : فلمّا كان

الصفحه ٥٢ : ورابعها : «الصيرورة» وهي لام العاقبة ؛ كما في قوله : (لِيَكُونَ لَهُمْ عَدُوًّا) ... (١) إلى آخره

الصفحه ٥٩ : الموصوف والوصف مفقودة هنا ، لتعريف الأوّل دون الثاني ، لأنّ «الربّ» صفة مشبّهة ، وإضافتها لفظيّة ، وهي لا

الصفحه ٦١ : لمخالفته للأصل ، والأشبه كما ذهب إليه الخليل وغيره أنّ العامل هو التبعيد ، وهي معنويّ كالابتدائيّة

الصفحه ٦٢ : الخلائق فنقول : إنّه قد علمت أنّ الأظهر من معاني «الربّ» ما أخذ من التربية وهي على ما قاله البهائيّ رحمه

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)