الصفحه ١٧٥ : يدَيه فقلتُ : يابن رسول الله (ص) بأبي
أنت واُمّي ، ما أنزلك في هذه الأرض القفراء التي ليس فيها ريف ولا
الصفحه ١١٣ :
فصاحت اُمّ فروة
وصِحنَ النساء. فقال أبو عبد الله (ع) : «الباب الباب». واجتمع أهل المدينة ، فأرسل
الصفحه ٢٠١ :
روى أبو عبد الله الصادق (عليه السّلام)
: «إنّ الحسين دخل على أخيه الحسن في مرضه الذي استشهد فيه
الصفحه ١٦٦ :
خطبته (ع) في مكّة
وقبل أنْ يخرج قام خطيباً فقال : «الحمد
لله وما شاء الله ولا قوّة إلاّ بالله
الصفحه ٢٠٥ : ، فخرج كلّ منهما في عشرين فارساً
، وأمر الحسين مَن معه أنْ يتأخّر إلاّ العبّاس وابنه علياً الأكبر ، وفعل
الصفحه ٣٠٣ : فهي رمام
اصبت فلا يوم المسرّات نير
ولا قمر في ليلهنّ تمام
الصفحه ٢٩٣ : وقرَّضها ثمانية عشر شاعراً من اُدباء عصره ، والعينيّة تبلغ ٣٩ بيتاً في
مجموعة عند الحجة الأميني صاحب الغدير
الصفحه ٢٤٧ :
فاليوم القى جَدَّك النبيّا
وحسناً والمرتضى عليّاً
وذا الجناحين الفتى الكميّا
الصفحه ٢٩٨ : ).
على أنّ الاعتبار يساعد على أنّ المقيم
عند قبر الذبيح العطشان في تمام اليوم أنْ لا يرتحل عنه في هذه
الصفحه ٣٦٥ : بها المسلمون ، فإنّ النّصارى يقيمون حفلة تأبينيّة يوم الأربعين من وفاة
فقيدهم يجتمعون في الكنيسة
الصفحه ١٩٢ : ـ ، وهذه قرى متقاربة. وقال البكري في المعجم
ممّا استعجم ٣ / ٩٥ : كانوا يقولون ضحى بنو حرب بالدين يوم كربلا
الصفحه ٤٨ : ص
٢٢ باب وروده البصرة ، وكذلك في ١٥ ص ٧٤.
(٤) التوحيد للصدوق ص
١٠٢ باب نفي الرؤية ، وعلل الشرائع ص ١٤
الصفحه ٨٢ : الصحابة والتابعين معه ، ومنهم اُويس القرني ، فإنّه كان في الرجّالة يوم
صفين (٢).
وكان عبد الله بن عمرو
الصفحه ١٣٦ : (ع) : «يا اُمّاه ، إنْ لم أذهب
اليوم ذهبتُ غداً ، وإنْ لم أذهب في غد ذهبت بعد غد ، وما من الموت والله بدّ
الصفحه ٢٠٦ :
__________________
(١) تاريخ الطبري ٦ ص
٢٦٨.
(٢) العقد الفريد ، باب
نهضة المختار.
(٣) مروج الذهب ٢ ص ١٠٥
، في أخبار يزيد