الصفحه ١٩١ : راكب على نجيب
وعليه السّلاح فانتظروه ، وإذا هو رسول ابن زياد إلى الحرّ ، معه كتاب يقول فيه : جَعجِع
الصفحه ٢٣٠ : ثوى في الأرض قرَّ قرارها
وعادت ومن أوج السّما وهي أعظم
فلهفي له فرداً عليه
الصفحه ٣٦٢ : لا تكون كذلك وقد غذَّتك كفّ سيّد المرسلين ، وربيت
في حجر المتّقين ، ورضعت من ثدى الإيمان ، وفطمت
الصفحه ٣٧٥ :
وصبيته ، وداروا
برأسه في البلدان ، من فوق عامل السّنان ، وهذه الرزيّة التي لا مثلها رزيّة.
أيّها
الصفحه ٣٨٨ :
أأنسى لكم في عرصة الطَّف موقفاً
على الهضب كنتم فيه
الصفحه ٣٩٧ :
معي في مصاب أفجعتنا عظائمُه
غداة أبو السجّاد قام مشمّراً
لتشييد دِين الله إذ
الصفحه ٣ : الشهداء.
ولابدّ أن نقف ـ ولو قليلا ـ في مقدمة
هذه السلسلة عدة أمور:
١ ـ الشهادة في التاريخ الاسلامي
الصفحه ٤٥ : الناس في مدة الاجل. وجملة من تعاليمه لا تخلو من
أن تكون كليات لم تأت أزمنة تطبيقها على الخارج ، كان
الصفحه ١٢٥ :
ما كان من حُمر الثياب مزررا
شهر بحكم الدهر فيه تحكَّمت
شر الكلاب السّود في
الصفحه ١٣٩ :
الوصيّة
وكتب الحسين قبل خروجه من المدينة
وصيّةً قال فيها :
«بسم الله الرحمن الرحيم ، هذا ما
الصفحه ٢٥٩ : ذوابلها بذابل معطف
ويشيم أنصلها بجيد أجيد
حتى إذا ما غاص في اوساطهم
الصفحه ٢٦٨ : يزأر في الميدان؟! فلم تثبت له الرجال ، ونزل إلى الفرات مطمئنّاً غير مبال
بذلك الجمع.
ودمدم ليث
الصفحه ٢٨١ : علينا
يقاتلونا» (١).
ورمى الغلامَ حرملةُ بن كاهل بسهم فذبحه
، وهو في حجر عمّه (٢).
وبقي الحسين
الصفحه ٢١ :
١٤ ـ المحاضرات في الفقه الجعفري (كتاب
للسيّد علي الشاهرودي) ، تعليقات ودراسة له.
ب
ـ مقدمات
الصفحه ٥٩ : الطيار في الجنة ، وحمزة سيّد الشهداء» (٤)
ثم شرب اللبن وقال لها : «لقد غرّكِ ، وسخر منكِ ، فالله يخزيك