الصفحه ٣١٤ : بن أبي طالب المغلوب حقّه ، المقتول
من غير ذنب كما قُتل ولده بالأمس ، في بيت من بيوت الله تعالى ، فيه
الصفحه ٥٢ :
وسؤال الامام الصادق (ع) عن وجود العين
عليهم يوم كان في الحجر ومعه أصحابه ، فعرّفوه بعدم العين
الصفحه ٣٧٠ :
(٢) ، وإنْ اُريد نفسه
فيكون الغرض من ذكره الإرشاد إلى أنّ الراجع في سجدة الشكر تعفير الجبين ، وإنّه
للتذليل
الصفحه ٥٣ :
خواص الطبائع ، وأسرار
الموجودات ، وما يحدث في الكون من خير وشر. ولا غلوّ فيه بعد قابلية ذواتهم
الصفحه ١٠٧ : .
وارحم تلك الصرخة التي كانت لنا. اللهمّ
، إنّي استودعك تلك الأنفس والأبدان حتّى توفيهم على الحوض يوم
الصفحه ٣٣١ : وإرشاده وتبليغه في حلّه ومرتحله حتّى في موقفه يوم
الطفّ بين ظهراني اُولئك المتجمهرين عليه ليتمّ عليهم
الصفحه ٧٦ :
مَن عقدها له من وجوه
المهاجرين والأنصار ، عشيّة اليوم الثالث من مقتل عثمان بعد إمتناعه عليهم
الصفحه ٨٦ :
شاكلة الغرض يوم
تقشّعت سحب الأوهام بأنوار نهضته الوضيئة ، وهتاف حرمه الذي بلبل الأفكار ، وأقلق
الصفحه ١٦٧ : الوجه أنْ يكون فيه هلاكك واستئصال أهل بيتك ، إنْ
هلكتَ اليوم ، اُطفئ نور الأرض ، فإنّك عَلَمُ المهتدين
الصفحه ٣٩٣ :
أو صرصر في يوم نحس مستمر
كأنّهم أعجاز نخل منقعر
أو بصريره كريح عاتية
الصفحه ٤ : المعاصرة اليوم.
أما المجتمعات المتحركة على طريق المثل
الانسانية الالهية فلهاشأن آخر. قدينشب في مثل هذه
الصفحه ٢٣ : ، وكتابه (نقد التاريخ في مسائل ست) كان كثيراً ما يتحدث عنه.
١١ ـ نظمه
لم يكن (المترجَم له) يحسن الشعر
الصفحه ٩٥ :
الإسلام بدؤه محمديّ وبقاءه حسينيّ ؛ ولذلك لمْ يجد أئمّة الهدى وسيلة لنشر أمرهم
في الإصلاح ، ونفوذ كلمتهم
الصفحه ٢٢ : ـ حاشية على المكاسب ـ للشيخ مرتضى
الانصاري (فقه).
١٨ ـ نوادر الآثار (شؤون شتّى).
١٩ ـ يوم الغدير أو
الصفحه ٣٠ : عليهم وعلى أنصارهم وأعوانهم وشيعتهم ومَن مال إليهم إلى يوم الدين ، ما دمعت
عين على أبي عبد الله الحسين