الصفحه ٣٣ :
تصريح دون تلويح ، وكيف
لا يكون كذلك وهو اللاعب بالنرد ، ومدمن الخمر ، وشعره في الخمر معلوم
الصفحه ١٥٤ : .
فكان ذلك الرجل يختلف إلى مسلم كلّ يوم
فلا يُحجب عنه ويتعرّف الأخبار ، ويرفعها إلى ابن زياد عند المسا
الصفحه ٢٧٥ : مقدماً ، ولقد كان الرجال تنكشف بين يدَيه إذا شدّ فيها ولَم يثبت له أحد
(١).
فصاح عمر بن سعد بالجمع
الصفحه ٣٢٨ : يدنو منه فإنّ
ابنته تقول له : أتاك القوم من جهة كذا. ولمّا أحاطوا به صاحت : وا ذلاّه! يُحاط
بأبي وليس
الصفحه ١٠ :
كنوزها ؛ فأخذت بالشرح والتحقيق والإبانة والمقارنة والفحص ، وغاصت أقلام المحققين
في الأغوار فاستخرجت
الصفحه ١٧٣ :
تطوف بها الأعداء في كل مَهمَهٍ
فيجذبها قفر ويقذفها قفر
الصفحه ٢٣٤ : ، سللتم علينا سيفاً لنا في أيمانكم وحششتم
علينا ناراً اقتدحناها على عدوّنا وعدوّكم ، فأصبحتم إلباً
الصفحه ٣٥ :
ابن العماد : أتى فيه
بالموضوعات. ويقول ابن كثير : ردّ عليه ابن الجوزي فأجاد وأصاب. وفي كامل ابن
الصفحه ٥٤ : ننكر أن يكون في نوع من البشر أشخاص يخبرون عن
الغيوب ، وكلّه مستند إلى الباري جلَّ شأنه بإقداره
الصفحه ٦٩ : بعدت عليك فنسيت ما كان. ولكن هل غاب عن سمعك صراخ الأيتام
، وعويل الأيامى في دور الكوفة حتّى طبق أرجاءها
الصفحه ٣٣٣ :
ويحدّث ابن وكيدة أنّه سمع الرأس يقرأ
سورة الكهف ، فشكّ في أنّه صوته أو غيره فترك (عليه السّلام
الصفحه ١٤٨ :
وأقبلت الشيعة يبايعونه حتّى أحصى
ديوانه ثمانية عشر ألفاً (١)
، وقيل بلغ خمساً وعشرين ألفاً
الصفحه ٣٠٦ :
المجتبى (ع) زيد
وعمرو والحسن المثنّى ، فإنّه أُخذ أسيراً بعد أنْ قَتل سبعة عشر رجلاً ، وأصابته
الصفحه ٢٨٠ : واعتمّ على القلنسوة (١).
محمّد بن أبي سعيد
قال هاني بن ثبيت الحضرمي : إنّي لَواقف
عاشر عشرة لمّا صُرع
الصفحه ١٦٥ : .
(٢) مقتل الخوارزمي ١
ص ٢١٥.
(٣) للسيّد باقر
الهندي رحمه الله. لا يخفى أنّ الأقوال في يوم شهادة مسلم ثلاثة