الصفحه ٣٦٦ : عليها
الحديث بأنّها من علائم الإيمان والموالاة للأئمّة الاثني عشر.
ثمّ إنّ الأئمّة من آل الرسول (عليهم
الصفحه ٣٦٧ :
التي ميّزت بين دعوة
الحقّ والباطل ؛ ولذا قيل : الإسلام بدؤه محمّدي وبقاؤه حسيني. وحديث الرسول
الصفحه ٣٧٤ : شاعراً ، فهل تقدر على شيء منه؟» قلت : بلى يابن
رسول الله ، إنّي لشاعر. فقال (ع) : «ادخل المدينة وانع أبا
الصفحه ٥ : قوام حركة المجتمع
الاسلامي وهي الطاقة المحركة لمسيرة التاريخ الاسلامي.
قُدّر لاهل بيت رسول الله صلى
الصفحه ٦ : الحسين في التاريخ محدوداً في الفئة الموالية لمدرسة أهل
بيت رسول الله.
واليقظة المعاصرة في عالمنا
الصفحه ٢١ : ).
١٢ ـ حلق اللحية (نقد).
١٣ ـ دراسات في الفقه والتاريخ (دراسة
وتحليل لأحاديث).
١٤ ـ ربائب الرسول
الصفحه ٢٤ : يرضاها ، وينفعل لسماع ما لا تطمئن إليه النفس ، رقيق القلب ، وافر
الدمعة لدى سماعه مصاب آل الرسول (عليهم
الصفحه ٣١ :
يعني : أنه قتل بمن قتله رسول الله (ص) يوم
بدر ؛ كجده عتبة وخاله ولد عتبة وغيرهما ، وهذا كفر صريح
الصفحه ٣٢ : رسول الله (ص) سبايا ، وقرعه ثنايا الحسين
بالعود ، واخافته أهل المدينة ، وهدم الكعبة ، تدل على القسوة
الصفحه ٣٧ : ». فقال معاوية
: أمّا امّك ، فهي ابنة رسول الله (ص) ، فهي خير من امرأة من كلب. وأمّا حبي يزيد
، فلو اُعطيت
الصفحه ٣٩ : طويل يوبّخه فيه بادّعائه
زياداً ، وتوليته على العراقين (٢).
ولم تُجدِ هذه النصائح من ابن الرسول (ص) في
الصفحه ٤٣ : يحيى أن يُطاف برأسه
وله التّأسّي بالحسين يكون
وحديث مقتل الحسين (ع) أبكى الرسول
الصفحه ٤٤ : ، فكلمته بأنها ترعى
هنا ؛ شوقاً إلى تربة الفرخ المبارك ، فرخ الرسول أحمد (ص) ، وأنّها آمنة في هذه
الأرض. ثم
الصفحه ٥١ : ، فثابت ومتحقق ؛ لقوله تعالى : (فَلاَ
يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَداً * إِلاَّ مَنْ ارْتَضَى مِنْ رَسُولٍ).
الصفحه ٥٢ : في ايديهما. أنهما اُعطيا علم ما كان ويكون وما هو كائن إلى أن تقوم
الساعة ، وقد ورثناه من رسول الله