لكنْ اُميَّة جاءتكم بأخبث ما

كانت على ذلك المنوال تنسجه

سرت بنسوتكم للشَّام في ظعن

قبابه الكور والأقتاب هودجه

من كلِّ والهة حسرى يعنِّفها

على عجاف المطى بالسّير مدلجه

كم دحلج صاغه ضرب السّياط على

زند بأيدي الجفاة ابتزَّ دملجه

ولا كفيل لها غير العليل سرت

ترثى له ألم البلوى وتنشجه

تشكو عداها وتنعى قومها فلها

حال من الشجو لفَّ الصبر مدرجه

فنعيها بشجى الشكوى تؤلِّفه

ودمعها بدم الأحشاء تمزجه

ويدخل الشَّجو في الصخر الأصمِّ

لها تزفُّر من شظايا القلب تخرجه

فيا لأرزائكم سدَّت على جزعي

باباً من الصبر لا ينفكُّ مرتجه

يفرُّ قلبي من حرِّ الغليل إلى

طول العويل ولكن ليس يثلجه

أودُّ أنْ لا أزال الدهر اُنشئها

مراثياً له تمسُّ الطود تزعجه

ومقولي طلقٌ في القول أعهده

لكن عظيم رزاياكم يلجلجه

ولا يزال على طول الزمان لكم

في القلب حرّ جوى ذاك توهُّجه

أَسفرَ صبح اليُمن والسّعادة

عن وجه سرِّ الغيب والشَّهادة

أَسفرَ عن مرآة غيب الذَّات

ونسخة الأسماء والصفات

تعرب عن غيب الغيوب ذاته

تفصح عن أسمائه صفاته

ينبِّئ عن حقيقة الخلائق

بالحقِّ والصِّدق بوحهٍ لائق

لقد تجلَّى أعظم المجالي

في الذات والصِّفات والأفعال

روح الحقيقة المحمديَّة

عقل العقول الكُمّل العليَّة

فيضٌ مُقدّسٌ عن الشوائب

مفيض كلِّ شاهد وغائب

تَنفَّس الصّبح بنور لم يزل

بل هو عند أهله صبح الأزل

وكيف وهو النَّفَس الرحماني

في نفس كلِّ عارف ربَّاني

به قوام الكلمات المحكمة

به نظام الصُّحف المكرَّمة

تنفَّس الصُّبح بسرِّ القدم

بصورة جامعة للكَلِم

تنفَّس الصُّبح بالاسم الأعظم

محا عن الوجود رسم العدم

بل فالقُ الإصباح قد تجلَّى

فلا ترى بعد النَّهار ليلا

فأصبح العلم ملاء النُّور

وأَيّ نور فوق نور الطور