ياجذوة القدس التي ما أشرقت

شهب السّما لو لَم تكن لمعاتها

ياقبّة الشرف التي لو في الثّرى

نُصبت سمت هام السّما شرفاتها

ياكعبة لله إنْ حجَّت لها

الأملاك منه فعرشه ميقاتها

يانقطة الباء التي باءت لها

الكلمات وائتلفت بها ألفاتها

يا وحدة الحقِّ التي ما إنْ لها

ثانٍ ولكن ما انتهت كثراتها

يا وجهة الأحديَّة العليا التي

بالأحمديَّة تستنير جهاتها

يا عاقلي العشر العقول ومَن لها

السَّبع الطباق تحرّكت سكناتها

أقسمتُ لو سِرَّ الحقيقة صورة

راحت وأنتم للورى مرآتها

أنتم مشئته التي خلقت بها

الأشياء بل ذُرئت بها ذرَّاتها

وخزانة الأسرار بل خزَّانها

وزجاجة الأنوار بل مشكاتها

أنا في الورى قال لكم إنْ لَم أقل

ما لم تقله في المسيح غُلاتها

سفهاً لحلمي إن تطر بثباتي السف

هاء مذ طارت بها جهلاتها

أنا من شربت هناك أول درِّها

كأساً سرت بسرائري نشواتها

فاليوم لا أصحو وإن ذهبت بيَ

الأقوال أو شدَّت عليَّ رماتها

أو هل ترى يصحو صريع مدامة

ممّا به إن عنّفته صحاتها

أو هل يحول أخو الحجى عن رشده

ممّا تؤنّبه عليه غواتها

بأبي وبي مَن هم أجلُّ عصابة

سارت تؤمّ بها العلا سرواتها

عطري الثياب سروا فقل في روضة

غبّ السّحاب سرت بها نسماتها

ركبٌّ حجازيون عرّقت العلا

فيهم ومِسك ثنائهم شاماتها

تحدو الحداة بذكرهم وكأنَّما

فتقت لطيمة تاجر لهواتها

ومطوَّحين ولا غناء لهم سوى

هزج التلاوة رتلّت آياتها

وإلى اللقاء تشوّقاً أعطافها

مهزوزةً فكأنّها قنواتها

خفَّت بهم نحو المنايا همَّة

ثقلت على جيش العدى وطآتها

وبعزمها من مثل ما بأكفِّها

قطع الحديد تأجّجت لهباتها

فكأنَّ من عزماتها أسيافها

طبعت ومن أسيافها عزماتها

قسم الحيا فيها فمن مقصورة

الأيدي وممدودة قسماتها

وملوك بأسٍ في الحروب قبابها

قبّ البطون ودستها صهواتها

يسطون في الجمِّ الغفير ضياغما

لكنّما شجر القنا أجماتها