الصفحه ٢٠ : ).
٨ ـ الإمام الجواد (ع) (ترجمة).
٩ ـ قمر بني هاشم ـ العبّاس (ع) (ترجمة).
١٠ ـ علي الاكبر (ع) (ترجمة).
١١
الصفحه ٢٣ : ، فلا نعهد له شيئاً سوى نزر قليل ، منه
قوله في أبي الفضل العبّاس (عليه السّلام) متوسلاً إلى الله تعالى
الصفحه ٤١ : السّلام) ، فقال لأبي هريرة : «اذكرني». وقال
له الحسين : «اذكرني لها». وقال عبيد الله بن العبّاس بن عبد
الصفحه ٤٤ : ابن عبّاس ، وقال
: «إحتفظ بها ، فاذا رأيتها تفور دماً ، فاعلم إن الحسين قد قُتل». وفي يوم
عاشوراء بعد
الصفحه ٨٥ :
فكان للعبّاس فيه اُسوةٌ
إذ فاض شهماً غير مفلول الشبا
الصفحه ٩٥ : العبّاس أهل البيت (عليهم السّلام) في دورهم ، وأوصدت عليهم أبواب
الإجتماع بشيعتهم ، فلاقوا منهم ضروب الأذى
الصفحه ٩٩ : إلا حرقه دور بني العبّاس بالبصرة ، ولا أنّ أولاد ابن أبي معيط لم يحصلوا
على نعت من نعوت الإنسانيّة إلا
الصفحه ١٣٤ : سنة ، فهو أكبر من العبّاس بعشر
سنين ، وكانت راية أمير المؤمنين معه في الجمل والنهروان ، وذكرنا في
الصفحه ١٣٨ : عرض على ابن عباس ثلاث عرضات وعرض عليه عاصم الجحدري.
(ويمضي) على الألسن ان التي سمعت الهاتف
أم هاني
الصفحه ١٤٠ : سَوَاءَ السَّبِيل) (٣).
فنزل دار العبّاس بن عبد المطلب (٤)
واختلف إليه أهل مكّة ومَن بها من المعتمرين
الصفحه ١٥٤ : بالنجف : أنّ أبا العبّاس السفاح بلغه تحرك محمّد بن عبد
الله بالمدينة ، فكتب إلى أبيه عبد الله بذلك وكتب
الصفحه ١٥٦ : على ربع مذحج وأسد ، وقال : انزل في الرجال. وعقد لأبي ثمامة الصائدي على
ربع تميم وهمدان. وعقد للعبّاس
الصفحه ١٦٦ : .
(٣) في تاريخ مكة للازرقي
٢ ص ١٥٠ : قال ذلك لابن عبّاس.
الصفحه ٢٠٣ : (١)
هنا قيض أخاه العبّاس لهذه المهمّة ، في
حين أنّ نفسه الكريمة تنازعه إليه قبل المطلب ، فأمره أنْ يستقي
الصفحه ٢٠٤ : العبّاس بيوم السابع. وفي أمالي الصدوق ص ٩٥ ، المجلس الثالث : أرسل الحسين بن
علي ولده علياً الأكبر في