قائمة الکتاب
حديث كربلاء
1 ـ رأي عمر الأطراف
2 ـ رأي محمد بن الحنفية
3 ـ رأي أم سلمة
4 ـ رأي عبدالله بن عمر
حوادث بعد الشهادة
كلام الرأس المقدّس
٣٣١
البحث
البحث في مقتل الحسين عليه السلام
٤٢/١٦ الصفحه ٧٩ : يقتلها أدنى الطائفتين إلى الحقِّ ، فكان علي بن أبي طالب ومَن
معه هم الذين قاتلوهم ؛ فدلَّ كلام النبي
الصفحه ٨٢ : » فأطعته
(٣).
هذا هو التمويه والخداع! كيف يسوّغ
التذرع عن مخالفة الحقِّ بحمل كلام النبي (ص) على غير
الصفحه ١٠٠ : مقامهم.
ومَن لا يفقه مغازي كلام المعصومين (عليهم
السّلام) ، يحكم بالرياء على المتباكي. وبعدما أوضحنا من
الصفحه ١٠٢ : : «أتحبّ أنْ تسمع كلامها؟» ، ثمّ أجلسها معه على الطنفسة ، وتكلّمت اُمّ
خالد فإذا هي امرأة بليغة عاقلة
الصفحه ١٣١ : يبايع مثله ، ولكن نصبح وتصبحون ، وننظر وتنظرون أيّنا أحقّ بالخلافة» (١).
فأغلظ الوليد في كلامه
الصفحه ١٣٥ : ، لَما بايعت يزيد ابن معاوية» ،
فقطع محمّد كلامه بالبكاء.
فقال الحسين : «يا أخي ، جزاك الله
خيراً
الصفحه ١٦٨ :
وفي مقاييس اللغة
لابن فارس ٤ ص ٤٩٦ : أظنها غير عربية ، وقال الخليل : ليست من كلام أهل البادية.
الصفحه ١٧٧ : المسير
إليه وسماع كلامه (٣).
فمشى زهير إلى الحسين (ع) ، وما أسرع أن
عاد إلى أصحابه فرحاً قد أسفر وجهه
الصفحه ١٨٩ :
نصره ، ولست أحب أن
يراني وأراه (١).
فأعاد الحَجّاج كلامه على الحسين ، فقام
صلوات الله عليه ومشى
الصفحه ١٩٩ : الرسول
__________________
(١) هي العباسية في
كلام ابن نما ، وتعرف اليوم بالعباسيات ، وموقعها قريب من
الصفحه ٢٠٧ :
مكّة ومنها إلى مكّة ومنها إلى العراق ولَم اُفارقه حتّى قُتل ، وقد سمعت جميع
كلامه فما سمعتُ منه ما
الصفحه ٢١٩ : (١).
__________________
(١) الدمعة الساكبة ص
٣٢٥ ، وتكرّر في كلامه (هلال بن نافع) وهو اشتباه فإنّ المضبوط (نافع بن هلال) كما
في زيارة
الصفحه ٢٢٩ : إليه
الجملة التي قبلها ، على أنّه يوجد في كلام أمير المؤمنين ما يشهد له ، ففي تاريخ
الطبري ٦ ص ٧٦
الصفحه ٢٣٣ : الكلام ، فاكفف
عنّا ، فوالله ليعطش الحسين كما عطش مَن كان قبله.
قال : يا قوم ، إنّ ثقل محمّد قد أصبح
الصفحه ٢٣٦ :
توبة الحرّ
ولمّا سمع الحرّ بن يزيد الرياحي كلامه
واستغاثته ، أقبل على عمر بن سعد وقال له
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
مقتل الحسين عليه السلام
