الصفحه ٢٤٣ :
أبي طالب ومع ابنه من
بعده آل أبي سفيان خمس سنين ، ثمّ عدونا على ولده وهو خير أهل الأرض نقاتله مع
الصفحه ٢٩٠ : أطباق
السّماوات نشيج ونحيب ، وندبته الجنّ في مكانها (٢).
يقول ابن أبي الحديد : بنى عبيد الله بن
زياد
الصفحه ١٦٧ : (ع) : «أخافُ أنْ يغتالني يزيد بن معاوية في الحرم فأكون الذي تُستباح به
حرمة هذا البيت» ، فأشار عليه ابن
الصفحه ٢٠٨ :
لئن رحل من بلادك
ولَم يضع يده في يدك ليكونّن أولى بالقوّة وتكون أولى بالضعف والوهن ، فاستصوب
رأيه
الصفحه ٣٠ : يخالف أحداً في جواز اللعن بهذه الألفاظ ونحوها ،
سوى ابن العربي المار ذكره وموافقيه ، فإنهم على ظاهر ما
الصفحه ٣٦٢ :
أثباجك ، وفرّق بين
رأسك وبدنك ، فأشهد أنَّك ابن خاتم النبيين ، وابن سيّد المؤمنين ، وابن حليف
الصفحه ٣٩٧ :
للعلاّمة الشيخ محمّد تقي ابن الحُجّة
المرحوم الشيخ
عبد الرسول آل صاحب
الصفحه ٢٠٦ : نظر المارّة إلى أنّ صاحب هذا الدار قاتل سيّد شباب أهل الجنّة ، فضجر
ابن سعد من ذلك وكلّم المختار في
الصفحه ١٦٥ : ؛ الأول : يوم
الثالث من ذي الحِجَّة ذكره في (الأخبار الطوال) ، ويظهر من ابن طاووس في (اللهوف)
موافقته
الصفحه ٢٩٢ : ، بعدما يحدّث ابن الجوزي في المنتظم ٧ ص ٢٤٤ حوادث سنة (٣٩٩) في
شهر آب : أصاب الحاج بالثعلبية ريح سودا
الصفحه ١٢ : / رمضان ١٣٧٠ هـ.
كان أبوه السيّد محمّد ابن السيّد عبّاس
، كثير الاعتكاف بالجامع الاعظم في الكوفة ، وكثير
الصفحه ١٠٣ : بصوتها.
وهو مختار ابن حجر في كف الرعاع على هامش الزواجر ١ / ٢٧. نعم ، ذهب بعض أهل
السنّة إلى كونه عورة
الصفحه ١٣١ : (٦)
فقال : «السّلام عليك يا رسول الله ، أنا الحسين بن فاطمة فرخك وابن فرختك ، وسبطك
الذي خلّفتني في اُمّتك
الصفحه ١٦٤ : ، وابتليت
__________________
فاُحرقت جثته بعد ان
وضع في جوف حمار. وفي كامل ابن الأثير ١١ ص ١٥٣ حوادث سنة
الصفحه ٢٦٣ : مع الحسين عبد الله وعبد الرحمن ابنا مسلم بن عقيل
ابن أبي طالب.
(٢) في جمهرة أنساب
العرب لابن حزم