الصفحه ٣٥٨ : ، نظرت في عطفك ، جذلان مسروراً ، حين رأيت الدنيا لك مستوسقة ، والاُمور
متّسقة ، وحين صفا لك مُلكنا
الصفحه ٣٧٨ : (ص) فجاؤا بما فيه نجعة المرتاد.
ومن هؤلاء المناضلين لإحياء المذهب ، الحجّة
آية الله الشيخ محمّد حسين كاشف
الصفحه ٣٨٥ : ء
بفرائص رعدت وهامات همت
مذ لاح بارق سيفه الوضَّاء
ولئن تنكَّر في العجاج فطالما
الصفحه ٣٨٧ : رزؤكم
وتصاغرت في وقعه الأرزاء
فلأنتم يا أيّها الشفعاء في
يوم
الصفحه ٣٩٩ :
أبتاه يا مردي الفوارس في الوغى
ومبيد جحفلها ومخمِد
الصفحه ٢٠ : شرعية من تصرفات الإمام أبي عبد الله (عليه السّلام) وأقواله في
خطبه ، كل هذا تجده في (مقتل الحسين) ، وتجد
الصفحه ٢٦ : لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ) (وَلاَ تَحْسَبَنَّ
الَّذِينَ قُتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ أَمْوَاتاً بَلْ أَحْيَا
الصفحه ١٢٠ : ، فإنّما هو
للتقيّة من السّلطة الغاشمة ؛ كيلا تنسب إليهم الثورة فينالهم مالا يحمد عقباه.
نعم كان في
الصفحه ١٢١ : شأفة أعدائها من آل
حرب واُميّة :
طمعت ابناء حرب ان ترى
فيه للضيم انعطافاً
الصفحه ١٤٦ : (٢).
فخرج مسلم من مكّة للنصف من شهر رمضان (٣)
على طريق المدينة ، فدخلها وصلّى في مسجد النّبي (ص) وودّع أهله
الصفحه ١٨٣ : قصيدة طويلة
للعلامة الشيخ أحمد النحوي ذكرت في شعراء الحلّة ١ ص ٧٠ ، وللسيد الحجة ثقة
الإسلام السيد محمّد
الصفحه ٢٧٤ : ء
أصبحت لا ماء ولا كلاء
فساقك الظما إلى ريّ الردى
كأنّما ريّك في سهم العدى
الصفحه ٢٩٦ : الهوى والضلال المستحكم في نفوس ذلك الجمع المعمور
بالأطماع أوحى إليهم : إنّه صوت مجنون. فصاح الجمع لا
الصفحه ٣٧٣ :
فيها وأحكام هناك تغيَّر
سلبت محاسنها اُميّة فاغتدت
صوراً كما شاء الضلال
الصفحه ٣٧٩ :
عجب فإنّي في سناني فقأتها
تعساً لدهر أصبحت أيّامه
والغدر نجح عداتها