الصفحه ٢٩٢ : الولاية على الموجودات
ـ فمَن قَبِل عمَّت فائدته ، ومَن أبى عرى عن الفائدة ـ يؤكّد ذلك.
وإذا صحّ الحديث
الصفحه ٢٧٥ : ، ونفس المهموم ص ١٨٨ ، والخصائص الحسينيّة ص ٤٦ ، باب خصائص
الحيوانات.
أقول : إنّي لا أضمن صحّة هذا
الصفحه ٧٧ : (٢).
وقال أبو منصور عبد القاهر البغدادي ، المتوفى
سنة (٤٢٩) : أجمع أهل الحقِّ على صحّة إمامة عليّ (ع) وقت
الصفحه ١٦٩ : شهداء الطف ، مهما نعترف له بالموالاة الصادقة لأمير المؤمنين
وولده الاطهار. فان حديثه مع ميثم التمار
الصفحه ٢٦٤ : القاسم والرضيع ، وهذا الحديث
كحديث عرس القاسم لا صحّة له.
(٦) تاريخ الطبري ٦ ص
٢٥٦ ، ومقاتل أبي الفرج
الصفحه ٣٨٩ :
والثغر بالعود مقروع مفلِّجه
حديث رزءٍ قديم الأصل أخرج إذ
عن الاُولى صحَّ
الصفحه ٣١ : ، فاذا صح عنه ، فقد كفر
به. ومثله تمثله بقول عبد الله بن الزبعرى قبل إسلامه بـ (ليت أشياخي ببدر
الصفحه ٢٠ : الذاكرون لا نصيب له من الصحة :
لا تدعونّي ويك اُمَّ البنين
تذكريني بليوث العرين
الصفحه ٢٤ : السّلام). هذه اُمور تضعف الركن الشديد ، فكيف
بعلل وشدائد صحية عديدة لا تفارقه واحدة حتّى تنتابه اُخرى
الصفحه ٣٨٠ :
الأقوال أو شدَّت عليَّ رماتها
أو هل ترى يصحو صريع مدامة
ممّا به إن عنّفته صحاتها
الصفحه ٤٣ : يحيى أن يُطاف برأسه
وله التّأسّي بالحسين يكون
وحديث مقتل الحسين (ع) أبكى الرسول
الصفحه ٨١ :
ابن عبّاس إلى
الخوارج بالنهروان فرجع بعضهم إلى الطاعة (١).
وحديث مناظرة ابن عبّاس مع الخوارج
الصفحه ٣٦٦ :
وحديث الإمام الحسن العسكري (ع) : «علامات
المؤمن خمس : صلاة إحدى وخمسين ، وزيارة الأربعين ، والجهر
الصفحه ٣٧١ : ء الأعلام عن فهم زيارة الحسين في الأربعين من صفر من هذا الحديث المبارك ، منهم
أبو جعفر محمّد بن الحسن الطوسي
الصفحه ٢٨ : بما سمعوا من جدّه (ص) انتهى. وقال محب الدين في التعليق على هذا الحديث : ذكره
مسلم في الصحيح ، في كتاب