الصفحه ٣٢٢ : !
فقال حمّاد : قد شهدت بعض ما تصف.
قال (عليه السّلام) : «الحمد لله الذي
جعل في النّاس مَن يفد إلينا
الصفحه ٣٣٨ : لَم تدع الضرورة إليه ، وإذا كان السجّاد (عليه
السّلام) يقول لأبي خالد الكابلي ـ حينما تعجّب من فتح باب
الصفحه ٣٣٩ :
لسماع ندبتها ، فيبكون
على اُفول شمس النبوّة وانقطاع وحي السّماء ، وطموس النصائح الالهيّة
الصفحه ٣٥١ : السرى
ويبدو على سيمائه الذلّ والاسر
سروا فيه مغلول اليدين مقيَّدا
الصفحه ٣٥٧ :
تخرج عن ديننا. فردّ عليها : إنّما خرج عن الدِّين أبوكِ وأخوكِ. قالت زينب : بدين
الله ودين جدّي وأبي
الصفحه ٣٧١ :
مؤمناً مع عدم تقدّم
إشارة إليه ولا قرينة تساعد عليه ليصح الإتيان بالألف واللام للعهد ، مع أنّ
الصفحه ٣٨٥ :
يقتادهم للحرب أروعُ ماجد
صعب القياد على الأبا أبّا
الصفحه ٣٨٨ :
أأنسى لكم في عرصة الطَّف موقفاً
على الهضب كنتم فيه
الصفحه ٣٩٣ :
قد ارتقى في المجد خير مرتقى
شبل علي وهو ليث غابه
لا بل كأنّ الغاب في اهابه
الصفحه ٦ : الى تحقيق ودراسة ونشر، كي ننفض عنه غبار السنين المتطاولة، ونكسر
الاطار الذي فرضه الظالمون عليه.
في
الصفحه ١١ : حق الأئمّة (عليهم
السّلام) عليه أن يصرف جهده ، ويبذل نشاطه في أن يحقق ويدرس تعاليمهم التي انهيت
إلينا
الصفحه ١٣ : يباشرها ، وجاء إلى
النجف الأشرف لجوار سيّد الوصيين (عليه السّلام) ؛ ولأن بعض أفراد العائلة كان
يقيم في
الصفحه ٢٠ :
بالاسماء والمسمّيات
، فازاح المؤلف كلَّ ما ران عليها. ألا تدري بأن المراد بأم كلثوم هي العقيلة
الصفحه ٢٢ :
١٥ ـ الكنى والألقاب (تراجم).
١٦ ـ حاشية على الكفاية ـ للشيخ محمّد
كاظم الخراساني (اصول).
١٧
الصفحه ٣٣ : (١).
ويقول الدكتور علي ابراهيم حسن : كان يزيد من المتّصفين بشرب الخمر واللهو والصيد (٢).
وقال الذهبي في سير