الصفحه ٩٧ : الواقف على أسرار أهل
البيت (عليهم السّلام) ، والمستشرف لمغازي أقوالهم وأفعالهم يتجلّى له ما ألمعوا
إليه
الصفحه ١٦٧ : ، ورجاء المؤمنين ، فلا تعجل
بالسّير ، فإنّي في أثر كتابي ، والسّلام.
ثم أخذ عبد الله كتاباً من عامل
الصفحه ٢٢٣ : محمّد
(عليهم السّلام)» (٣).
دخل عبد الله بن سنان على أبي عبد الله
الصادق (عليهم السّلام) في يوم عاشورا
الصفحه ١٥ : هذه الاُرجوزة مثبتاً في الحسين
(عليه السّلام).
(ج) وأمّا الحُجّة الشيخ عبد الرسول بن
الشيخ شريف
الصفحه ١١٥ : ، وتُشيّد مبانيه ، ويطأ نزعة الباطل بأخمص
الهدى ، ويقلع أشواكه المتكدّسة أمام سير المذهب ، ويُلحِب طريقه
الصفحه ٣٥٥ :
فضربه يزيد على صدره وقال : اسكت لا
اُمّ لك (١).
وقال أبو برزة الأسلمي : أشهد لقد رأيت
النّبي
الصفحه ٢٥٦ : سبحانه أسماءهم في الصحيفة النازل بها جبرئيل (عليه
السّلام) على رسول الله (صلّى الله عليه وآله
الصفحه ١١٩ : وجه المستحوذين على أمر الاُمّة وإمرة المسلمين لقوّة سلطانهم
، وإنّ القيام أمام السّلطة القاسية لا يعقب
الصفحه ٢٢٢ : عبق الرسالة وألق
الخلافة وإكليل تاج الإمامة ، وهو سبط المصطفى وبضعة فاطمة الزهراء وفلذة كبد
الوصي
الصفحه ٢٩٦ : فوجد فص عقيق مكتوب عليه :
أنا درٌّ من السّما نثروني
يوم تزويج والد السّبطَين
الصفحه ١٥٠ : الفضائل في مناقب الحسنين) : أنّها سبيّة من اصفهان وقيل مجوسيّة.
وفي تاريخ الطبري ٧ / ٦ : قالت مرجانة
الصفحه ٣٢٩ : ، وسألت الله
أنْ يجعلها على يدَي العن خلقه وأبغضهم إليه ولمّا كفّ بصري يئست من الشهادة ، أمّا
الآن والحمد
الصفحه ٣٠٦ : ص ٢٨ ، على هامش نور الأبصار.
وفي اللهوف ص ٨ : عالجه
بالكوفة ، فلمّا برأ حمله إلى المدينة.
(٢) تاريخ
الصفحه ٦٥ : بتمامها ـ فإنّها شاهدة على أنّه
(عليه السّلام) كان على علم ويقين بأنّه مقتول في اليوم الموعود به بأرض
الصفحه ٨٤ : البشر ، وقد
تلقّاها أبيّ الضَيم (عليه السّلام) من جدّه المنقذ الأكبر ، وأبيه الوصي المقدَّم.
فالحسين